孟子主张仁政，在《寡人之于国也》中提到“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”下列制度、政策中哪个能体现孟子的这一思想（ ）
| A．均田制 | B．重农抑商 |
| C．罗斯福新政的以工代赈 | D．列宁的新经济政策 |
2008年初，纷飞的大雪遍及大半个中国，但大雪挡不住人们回家过年的脚步。下列图片反映的内容与这种珍惜亲情、渴望团聚情形密切相关的是（）
（肇庆市2008届高中毕业班第二次统一检测）在2005年进行的全国l％人口抽样调查中显示，我国男女人口比例为106、30：100。新生儿性别比例失调，这说明重男轻女观念仍然存在。下列关于这种观念形成的历史原因表述中最恰当的是（）
| A．宗法制 | B．科举制 | C．近代新式教育的推广 | D．郡县制 |
（08广东肇庆高中第一次统一检测）《太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”从这段材料所获得的最全商、最准确的信息应是（）
| A．诸侯争霸使诸侯国数目减少 | B．诸侯同之间为争夺人口和土地互相厮杀 |
| C．分封制动摇，奴隶制度趋于崩溃 | D．诸侯弃国逃跑井田制瓦解 |
（08汕头一中高三第二次期中考试）右图是宝鸡出土的青铜器牛首四耳簋。西周时期青铜器多作祭祀礼器的主要原因是（）
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| A．分封制的推行 | B．宗法制的盛行 2,4,6 |
C．宗教思想的蔓延 | D．冶炼技术的提高 |
(08广东韶关高考一模)儒家经典把君子人格的修养和完成设计为“修身、齐家、治国、平天下”的历练，在此程序下，从个人到“家”、再到“天下”的一种层次扩展的关系，实质上体现了（）
| A．王位世袭制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．郡县制 |