阅读下面的文言文，完成后面题目。
夜缒而出。见秦伯曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
下列各句中加粗词的解释，错误的一项是：（ ）
| A．既东封郑，又欲肆其西封肆：延伸，扩张 |
| B．焉用亡郑以陪邻陪：增加 |
| C．朝济而夕设版焉济：救济 |
| D．秦伯说，与郑人盟。盟：结盟 |
与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是：（ ）
| A．今日往而不反者，竖子也 |
| B．沛公安在？ |
| C．父母宗族，皆为戮没 |
| D．是寡人之过也 |
下列叙述不符合文意的一项是：（ ）
| A．烛之武从秦国的立场上劝说秦伯退兵。 |
| B．烛之武在劝说秦伯的过程中指出亡郑只能对晋国有利。 |
| C．晋侯为了报答秦伯，曾经答应过给秦国两座城池，但并没有履行诺言。 |
| D．从烛之武对形势的分析中可知，晋国的实力比秦国强。 |
翻译下面两句话。
（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
（2）行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
阅读下面《论语》选段，回答问题。：．
孟懿子问孝，子日：“无违。：樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰： “何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以札，祭之以礼。”
孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”
子夏问孝，子曰：“色难。有事；弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”(《为政篇》2．5)下列对原文内容的分析，不正确的一项是( )(2分)
| A．孔子认为要做到孝，就必须事事都不能违背自己的父母。 |
| B．孔子认为必须按照礼的规范来尽“孝”。 |
| C．孔子认为子女要特别关心父母的身体健康，这才算是尽了孝道。 |
| D．孔子认为替父母做事，供给父母酒食，仅仅做到这些并不足以算是“孝”。 |
结合上述选段，联系下面孔子说的话，简要概括孔子的“孝”的思想包含哪些内容。(4分)
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王。玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”下列实词解释有误的一项：
| A．令将军与臣有郤郤：隔阂，嫌怨 | B．刑人如恐不胜胜：全、尽 |
| C．会其怒，不敢献会：遇上，恰逢 | D．故遣将守关者故：所以 |
下列各句中都含通假字的一组是（）
①距关，毋内诸侯。②愿伯具言臣之不敢倍德也。③范增数目项王。
④秋毫不敢有所近。⑤张良出，要项伯。⑥旦日不可不蚤自来谢项王。
⑦拔剑切而啖之。⑧沛公已去，间至军中。
| A．①②⑤⑥ | B．②④⑥⑧ | C．①③⑤⑦ | D．①④⑤⑧ |
加点的词不存在古今异义的一项是（）
| A．沛公居山东时，贪于财货，好美姬。 | B．备他盗之出入与非常也。 |
| C．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 | D．劳苦而功高如此 |
下列句中虚词加点字的用法分类正确的一项是：（）
①倚柱而笑②今急而求子③劳苦而功高如此④项王按剑而跽⑤荆轲和而歌
⑥因人之力而蔽之⑦拔剑撞而破之⑧未有诸侯之赏，而听细说
| A．①⑤／④⑥／②⑦/③⑧ | B．③⑤／②⑥／①⑦/④⑧ |
| C．②④⑦／③⑤／①/⑥⑧ | D．①④⑤／②⑦／③/⑥⑧ |
下列特殊句式分类正确的一项是：（）
①燕国见陵之耻除矣②因击沛公于坐③群臣侍殿上者④何厌之有⑤父母宗族皆为戮没⑥若亡郑而有益于君⑦太子及宾客知其事者⑧大王来何操⑨具告以事⑩若属皆且为所虏
| A．①②⑤／④⑥⑩／③⑦/⑧⑨ | B．①⑤⑩／②⑥⑨／③⑦/④⑧ |
| C．②⑥⑦／③⑨⑤／①⑩/④⑧ | D．③⑥⑧／⑤⑦／⑨②④/⑩① |
翻译下面句子（每小题12分）
（1）越国以鄙远，君知其难也。_________________________________________________
（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。______________________________________
（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。____________________________________
（4）大行不顾细谨，大礼不辞小让。______________________________________________
阅读下面文段，完成下列题目（选择题每题1分，翻译每题3分。共21分）：
（一）夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。第2页 共5页
（二）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。《荆轲刺秦王》下列画横线的字词解释正确的一项：()
| A．且君尝为晋君赐矣赐：赏赐 | B．既东封郑、又欲肆其西封 肆：扩展、延伸 |
| C．士皆瞋目瞋：眼睛斜视的样子 | D．於是荆轲遂就车而去 就车：跟着车子跑 |
与例句句式相同的一项是：（）
例句：夫晋，何厌之有？
| A．夜缒而出，见秦伯。 | B．而燕国见陵之耻除矣。 |
| C．大王来何操？ | D．秦王购之金千金，邑万家。 |
下列各组句子，画横线的词意思用法相同的一项是：
| A．阙秦以利晋，唯君图之项伯乃夜驰之沛公军 |
| B．焉用亡郑以陪邻具告以事 |
| C．使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期 |
| D．朝济而夕设版焉于是荆轲遂就车而去 |
与例句中意思相同的一项是：（）
(烛之武)辞曰：“臣之壮也，犹不如人。……”
| A．大礼不辞小让 | B．人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ |
| C．臣死且不避，卮酒安足辞 | D．今太子迟之，请辞别矣 |
请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
有子曰：“其 为 人 也 孝 弟 而 好 犯 上 者 鲜 矣 不 好 犯 上 而 好 作 乱 者 未 之 有 也 君 子 务 本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
阅读下面的文言文，完成后面题目。
朋党论
欧阳修
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美，推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．以之修身，则同道而相益益：增加，译为补益 |
| B．以之事国，则同心而共济济：成功 |
| C．用君子之真朋，则天下治矣治：治理得好 |
| D．二十二人并列于朝列：陈列 |
下列各组语句中，全都属于事实论据的一项是（）
①小人所好者，禄利也；所贪者，财货也
②舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治
③汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人
④昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”
⑤君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节
⑥为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣
| A．①③④ | B．②③⑤ | C．③④⑥ | D．②③④ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．这是一篇政论文，是欧阳修上书劝谏为人君者不要闻朋党而色变，关键要善辨君子之朋与小人之朋，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。 |
| B．作者在第二段所阐述的观点与孔子的“君子喻于义，小人喻于利”“君子周而不比，小人比而不周”的观点相同。 |
| C．这篇文章结构严谨，先提出问题，再接着分析问题，最后意味深长地点明写本文的意图。 |
| D．“夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。”由此议论可看出，欧阳修对当今人君诛戮君子之朋而倍感痛心。 |
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。
（2）更相称美，更相推让。
（3）兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。