“西方近代发生了两次思想解放运动，它们分别被看作是十六世纪和十八世纪的精神符号。十六世纪是文艺创新的世纪，十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“精神符号”的内在联系是
①都推崇理性和思想自由
②都致力于政治蓝图设计
③都意在实现人现实的幸福
④都推动了近代社会的转型
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是
| A．教会权力应高于世俗权力 | B．世 俗权力受教皇的委托 |
| C．教会权力只受上帝的制约 | D．世俗权力应高于教会的权力 |
意大利建筑师布鲁内莱斯基在1430-1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出
| A． | 人类摆脱束缚奔向自由的精神 | B． | 启蒙运动的光辉照耀人们前进 |
| C． | 新宗教理念开始支配人类行为  |
D． | 欧洲已告别专制迎来新的曙光 |
加尔文认为“当我们仅从天赋方面看一个人，我们会发现他从头到脚，一无是处。如果在他身上还有一些值得赞扬的，那也来自上帝的恩赐。”由此，他要求人们
①信仰上帝②严格道德标准③过节俭生活④放弃自身奋斗
| A．②③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．①③④ |
王安石变法中，为了解决北宋初期以来实行的“更戍法”带来的弊端的措施是
| A．保甲法 | B．保马法 | C．将兵法 | D．设军器监 |
假设你生活在宋神宗熙宁三年，若参加科举考试，怎样才能被录取
| A．背诵诗赋词章 |
| B．学习“四书五经” |
| C．联系实际，学习经义策论 |
| D．依靠“恩荫” |