顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者。昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问。……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武
| A．痛恨孔孟学说清谈误国 | B．揭示了明朝灭亡的社会根源 |
| C．宣扬复兴昔日老庄之学 | D．主张经世致用反对理学空谈 |
史官记史重视“言”与“事”。下列人物“言”、“事”对应正确的是（）
君王自命“天子”，龙种高贵，君王驾崩，君统不缀，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，是全国子民的严父，且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的“父母官”。这段材料所表达的主旨是（）
| A．强干弱枝，中央集权 | B．男尊女卑，君父一体 |
| C．君权神授，皇位世袭 | D．君父同伦，家国同构 |
2008年，英国《金融时报》中文网专栏作家吴晓波说：“自1978年以来，中国企业有三次创业的高潮点，分别是1984年、1992年和2001年”。有利于中国企业三次创业高潮形成的因素分别是（）
| A．建立经济特区邓小平南方讲话确立市场经济体制目标 |
| B．确立市场经济体制目标“三个代表”理论提出中国加入世贸组织 |
| C．开放沿海港口城市开发、开放上海浦东确立新时期党的基本路线 |
| D．扩大企业自主权确立市场经济体制目标中国加入世贸组织 |
1978年5月31日，《人民日报》头版刊出《党的政策必须落实，自留地上桃树不能砍》的文章，对浙江某地所谓“割资本主义尾巴”的行为进行了批判；次日，头版再刊《鼓励社员经营正当家庭副业》的文章，批评了四川某地干涉社员发展正当家庭副业的错误做法。两篇文章传达了怎样的政治导向（）
| A．农村政策即将进行重大调整 | B．工作重心将向经济建设转移 |
| C．“姓社姓资”的争论将有定论 | D．家庭联产承包制将推向全国 |
2010年浙江省在全国率先推广“村务监督委员会”制度。这个模式被学术界形容为“三权”分立，它在村支部的领导权、村委会的行政权之外，另设立村务监督委员会，以监督村干部执行村务。这一举措最主要的意义在于（）
| A．实现权力的制约与平衡 | B．实现所有村民直接处理村委会事务 |
| C．巩固家庭联产承包成果 | D．探索完善基层村民自治制度 |