“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口 （ ）
| A．中世纪的基督教神学家 |
| B．文艺复兴时代的人文主义者 |
| C．启蒙运动时期的思想家 |
| D．宗教改革时代的新教教士 |
“工业革命改变了英国的社会结构，经济的持续增长造成中等阶级与工人阶级力量的壮大，贵族、大地主的地位与经济实力都大为下降了，但他们仍把持政治权力，造成权力分配与社会力量对比高度脱节的状态。”为了解决这种“状态”，英国在政治上（）
| A．发动光荣革命，与新贵族阶层妥协 |
| B．颁布《权利法案》，确立了议会主权 |
| C．建立内阁机构，限制国王的权力 |
| D．改革议会制度，中等阶级更多参政 |
“市民法亦称公民法，是罗马国家早期的法律……罗马法采用属人主义而非属地主义，就是说凡是罗马公民均受法律的保护，而不论其居住地区如何。”据此判断，建国之初（公元前5世纪早期以前）的罗马[来（）
| A．公民在外邦活动时受公民法保护 |
| B．公民在外邦活动时受到万民法保护 |
| C．公民在本邦活动时受成文法保护 |
| D．居民在本邦活动时受公民法保护 |
古代雅典法律规定：“如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。”这反映出在古代雅典（）
| A．法律体系已达到完备的程度 |
| B．法律具有尊重生命价值的人文精神 |
| C．公民个人自由受到严格限制 |
| D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神 |
唐代否定了按门第选官的九品中正制及等额推荐的察举制，实行分科考试、差额录取的科举制。这反映出唐代（）
| A．官员特权受到否定 | B．君主集权得到强化 |
| C．选才注重知识水平 | D．选官重视思想品德 |
某学者评论唐朝三省制时指出：“凡未加盖‘中书门下之印’，未经政事堂议决副署，而由皇帝直接发出命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所承认。”这里所谓“违制”的论断，主要指皇帝背离了（）
| A．诏令须又政事堂议决的制度 |
| B．门下省执掌诏令草拟的职能 |
| C．中书省监察地方政务的惯例 |
| D．尚书省负责执行诏令的定制 |