董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原出于天，天不变, 道亦不变”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是（ ）
| A．宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统 |
| B．融合道家、法家和佛教思想丰富儒学 |
| C．强化君主集权的同时也主张限制君权 |
| D．新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想 |
我国古代“重农”政策毋宁说是“集权主义”统治下一种“精明”的选择。集权国家的悲剧就在于明知“商”之不可抑，而不得不抑，“农”之必须重，而实难得其重。农、商在官僚体系过分介入的情况下，长期处于病态的生存状态。这—观点认为（）
| A．集权制度下商品经济难有发展 |
| B．重农政策与集权统治密不可分 |
| C．抑商政策削弱了中央集权统治 |
| D．政局稳定是商品经济发展的前提 |
湖北大冶铜绿山战国铜矿遗址出土的采掘工具共14件，其中铁制工具13件(计铁斧4件,铁锤2件，六角形铁锄2件，缨1件，铁钻3件，铁耙1件)，另一件是木槌。这说明当时（）
| A．青铜时代已经结束 | B．精耕细作技术的成熟 |
| C．牛耕得到较快推广 | D．铁器的使用更加普遍 |
陈旭麓先生认为，辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，构成了近代中国民主革命的三次高潮。关于这“三次高潮”的说法，正确的是（）
| A．领导阶级和革命前途根本一致 |
| B．革命结果与指导思想根本一致 |
| C．革命性质和革命任务根本一致 |
| D．革命对象与革命领导根本一致 |
七七事变是因日本驻军在北平附近宛平县城外卢沟桥演习，无理挑衅而引起。日军有权驻扎北平附近，所依据的条约（）
| A．是中国近代第一个不平等条约 |
| B．开放了包括杭州在内的新的通商口岸 |
| C．由英、美、俄、德等多国共同参与签订 |
| D．标志着列强掀起了瓜分中国的狂潮 |
当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，下列观点正确的是（）
| A．第一次历史巨变是鸦片战争以后社会性质改变 |
| B．五四运动的爆发标志着新民主主义革命的开端 |
| C．第二次历史巨变是辛亥革命推翻清王朝的统治 |
| D．五四运动是思想层面由古代向近代转变的起点 |