英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是 （ ）
| A．“每个人都是自己的牧师” |
| B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利已之心。” |
| C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有人。” |
| D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” |
历史学家汤因比认为：“世界与西方的冲突至今已经持续了四五百年。在这场冲突中……不是西方遭到世界的打击，而是世界遭到西方的打击——狠狠的打击。”材料中“世界与西方的冲突”主要指的是( )
| A．西欧对亚非拉地区的殖民侵略和扩张 | B．资本主义与社会主义的冲突 |
| C．欧洲封建帝国对世界的武装侵略 | D．西方文化和东方文化的冲突 |
“即使哥伦布没有发现美洲大陆，达·伽马没有绕好望角航行，在以后的几十年中其他人也会这么做。总之，西方社会已经达到起飞点，即将起飞；而它一旦起飞，必将扫清海路，不可阻挡地向全球扩张。”对材料解读正确的是( )
| A．哥伦布、达·伽马发现新航路的历史不可信 |
| B．欧洲向全球扩张的目的是为了“扫清海路” |
| C．新航路开辟与殖民扩张是历史发展的必然结果 |
| D．新航路的开辟对西方经济起飞的作用微乎其微 |
下列各史料片断，可用来研究明太祖“海禁”政策的背景的是( )
| A．“逾年，新倭人至，屡寇浙东三郡” |
| B．“且闻华民惯见夷商获利之厚，莫不歆羡垂涎” |
| C．“英吉利在西洋诸国中较为强悍” |
| D．“海外如西洋等国千百年后，中国恐受其累” |
“御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭，张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶。”材料中记录的内容最早可能出现于哪一朝代的城市 ( )
| A．隋朝长安城 | B．唐朝长安城 | C．北宋汴京 | D．明朝苏州 |
据《汉书·食货志》记载，冬天农闲时，农妇常聚集在一起夜织，那么农妇夜织的主要目的是( )
| A．缴纳田租 | B．以绢代役 | C．供应市场 | D．增加收入 |