史学研究中非常注重史论结合，论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是
| |
史实 |
结论 |
| A |
大抵徽俗，人十三(十分之三)在邑，十七在天下；其所积蓄，则十一在内，十九在外 |
徽商重视买田置地，扩大再生产 |
| B |
除却穿衣吃饭，无伦物矣(指人伦物理)……非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也 |
作者强调天理与人欲是对立关系 |
| C |
明朝中期，景德镇陶瓷业有官窑58座，民窑二三百座，一部分宫廷所用瓷器的烧制由民窑完成 |
民营手工业占据全社会手工业生产的主导地位 |
| D |
16世纪中期至17世纪中期，美洲和日本生产的白银合计38000吨；最终流入中国的白银计7000吨或10000吨 |
中国商品拥有广阔的海外市场 |
“基督教的理想是扩张的凝结剂，使各种各样世俗的要求罩上神圣的光圈，不管是到东方来的达伽马还是到西方去的哥伦布，都是把宗教目标和现实目标糅合在一起，无法区分。”这段话表明新航路开辟中
| A．宗教狂热成为探险家的精神动力 | B．教皇发挥了组织作用 |
| C．传播基督教是探险家的主要目的 | D．教会蜕变成殖民机构 |
乌尔比安的《论告示》中记载：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服，而老鼠将衣服咬坏了。那么，洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。”这一案例体现的罗马法原则是
| A．重视证据 | B．公平公正 | C．契约至上 | D．注重程序 |
柏拉图在谈到雅典时说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”这主要表明
| A．雅典公民充满了自由的精神 | B．雅典没有以法律来约束公民 |
| C．雅典民主政治的极端不公正 | D．雅典直接民主制导致体制危机 |
苏格拉底认为：“快乐不应该是人追求的目的，善才是一切行为的目的。快乐是受感情左右的，善是经过反思的，能给人带来幸福的东西。”这表明苏格拉底（ ）
| A．认为道德是获取知识的基础 | B．追求理性主义道德观念 |
| C．反对人们追求现世的快乐 | D．追求人文主义道德观念 |
下面是毛泽东写的一首七律“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这首诗反映的历史事件是
| A．中共成立 | B．红军长征 | C．三大战役 | D．渡江战役 |