下列图片是中国古代某一时期的历史文化现象。据此可知，这一时期历史发展的主要阶段特征是（ ）
| A．社会大转型 | B．封建大一统 |
| C．文化大发展 | D．民族大融合 |
1916年杜亚泉在《东方杂志》上发表了《静的文明与动的文明》一文，他认为“近年以来，吾国人之羡慕西洋文明，无所不至，自军国大事以至日用细微，无不效法西洋，而于自国固有之文明，几不复置意。……西洋文明与吾国固有之文明乃性质之异，而非程度之差；而吾国固有之文明，正足以救西洋文明之穷者”。下列对此观点理解准确的是（）
| A．是当时社会的主流观点 | B．完全排斥西方文明 |
| C．指出了新文化运动的弊端 | D．全面继承洋务思想 |
林增平的《近代中国资产阶级论略》一文认为，中国封建社会孕育的资本主义萌芽过于微弱，鸦片战争后因西方资本主义入侵，大多凋零，幸存者绝少，因此“在原始积累的过程中，就缺乏原来的手工工场作为发展的基础。中国新兴的近代企业，绝大部分是从无到有，把西方已有的企业成套地移植过来的”。作者的观点是（）
| A．近代民族工业主要由明清资本主义萌芽发展而来 |
| B．近代民族工业主要由于外国资本主义侵略而产生 |
| C．明清资本主义萌芽和近代西方资本主义侵略对近代民族工业的产生同样重要 |
| D．近代民族工业的产生与明清资本主义萌芽和近代西方资本主义侵略无关 |
1915年北洋政府颁布《权度（指度量衡制度法）》，规定“权度以万国权度公会所制定铂铱公尺、公斤原器为标准”。为照顾各地传统习惯，将权度分为旧制和新制，两制同时使用，并规定“所有公私交易……之权度，不得用以外之名称”。这些措施（）
| A．便利了欧洲列强的经济侵略 |
| B．有利于促进国内贸易的发展 |
| C．为官僚资本的发展提供了便利 |
| D．影响了民族工业的正常发展 |
1912年清帝宣布退位时，南京临时政府曾这样承若：“清帝退位后尊号不变，民国政府待以外国君主之礼；清帝退位后暂居宫禁，侍卫人照常留用。”但1924年冯玉祥却利用武力强行将清帝溥仪赶出了故宫。胡适认为这是“民国史上的一件最不名誉的事”。胡适的这一态度说明了（）
| A．胡适反封建精神的不彻底 | B．胡适受西方契约精神的影响 |
| C．民主共和观念已深入人心 | D．君主专制制度已经不符时宜 |
从2007年开始，每年9月份在中国大连与天津交替举办的“夏季达沃斯论坛”，为“全球成长型公司”创造了一个与成熟企业共同讨论、分享经验的平台，这能说明（）
| A．世界经济一体化已经形成 |
| B．区域集团化突破了地域限制 |
| C．新兴经济体引起世界关注 |
| D．平等的贸易伙伴关系已建立 |