普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见（ ）
| A．民主法制是人类的共同诉求 |
| B．社会中功利主义色彩浓厚 |
| C．人们逐步摆脱了宗教的束缚 |
| D．人们对自由事业不懈追求 |
康有为以改装后的儒家思想作为改革社会的理论基础，严复以“优胜劣汰”的社会进化论作为改革社会的理论基础。这表明他们两人：
①所代表的阶级利益不同②所受的外界影响不同
③所主张的社会改革的目的不同 ④所接受的文化教养不同
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
洋务派的改革顺应了19世纪中期工业革命给世界带来的冲击，但中国并没有像同期改革的俄、德、意和日本等国那样走上资本主义道路，其根本原因是
| A．洋务派强调“中学为体，西学为用” |
| B．中国的地主阶级没有能力 |
| C．社会基础条件尚不具备 |
| D．中国不适合走资本主义道路 |
马克思说巴黎公社“只不过是在特殊条件下的一个城市的起义”。其含义是
| A．巴黎公社是建立无产阶级专政的第一次伟大尝试 |
| B．巴黎公社革命具有自发性和偶然性 |
| C．无产阶级夺取政权的时机只在巴黎一个城市成熟 |
| D．巴黎公社起义时由于生产关系阻碍生产力的发展 |
在第二国际的推动下，欧美工人政党进行斗争的最大特点是
| A．经济斗争放在第一位 | B．以武装斗争为主 |
| C．强调国际无产阶级的团结斗争 | D．进行合法斗争 |
英国宪章运动的请愿书提出：“我们竭尽自由人的义务，就应当享受自由人的权利。我们要求普遍选举。”这表明
| A．工人的愿望带有明显的空想色彩 |
| B．工人的斗争局限于社会经济领域 |
| C．工人阶级要求建立无产阶级专政 |
| D．无产阶级已成为独立的政治力量 |