文物是活的历史。下列是关于唐三彩的一组文物图片，观察图片信息，对唐代历史叙述准确的是（ ）
①展示了唐代高度发达的制瓷技术 ②生动再现了“丝绸之路”的繁荣
③反映了唐代社会生活的丰富多彩 ④是唐时中外文化交流频繁的历史见证
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，而是经过旧中国时代列国纷争，一个一个国
家个别尝试，又互相模仿，方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态。”从制度沿革的角度看，下列制度最能反映这一观点的是
| A．皇帝制度 | B．郡县制度 | C．官僚制度 | D．朝议制度 |
秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封
长期存在说明
A
．分封制有利于政权长期稳定 B．血缘分封是中央集权的基础
C．周代制度受到历代政权推崇 D．分封子弟是皇权的一种体现
奥利地著名经济学家熊彼得提出：“领地国家”和“税收国家”的概念，其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个一个是自己领地上的收入，一个是来自诸侯的进贡，国王无权对诸侯领地直接征税。根据这一定义，中国古代王朝中属于“领地国家”的是
| A．西周 | B．秦朝 | C．唐朝 | D．清朝 |
《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响
| A．世袭制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．礼乐制度 |
某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张
| A．打破保守观念，为新文化营造空间 | B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 |
| C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 | D．遵循进化理论，任凭自然选择 |