“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文网、迫于饥寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨于无形，加以廉耻道丧，清议荡然，流俗沈昏，无复崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之荣辱。”对材料理解正确的是
| A．清朝前期商品经济的发展导致了清儒之学的转变 |
| B．清儒之学的转变深受顾炎武经世致用思想的影响 |
| C．专制主义中央集权的加强影响了清儒之学的转变 |
| D．清儒之学的转变为道光年间新思潮萌发奠定基础 |
毛泽东在1956年12月讲过:“可以考虑开私营工厂、开夫妻店，雇工也可以；开私营大厂，订条约，二十年不没收；华侨投资二十年、一百年不没收。开投资公司，还本付息，可以搞国营，可以搞私营；可以消灭资本主义，又搞资本主义”。与以上思想相似的是
| A．新经济政策 | B．战时共产主义政策 |
| C．斯大林模式 | D．赫鲁晓夫改革 |
素有“民间思想家”之称的王康先生在接受采访时指出，“五四”的演员在中国，剧本和导演却是在国外。这说明五四运动
| A．由外国领袖组织发动 | B．是十月革命在中国的翻版 |
| C．受到世界各国的援助 | D．深受当时国际形势的影响 |
《舌尖上的中国》中有这样的描述：“(明中期)扬州是中国食盐的集散中心，大批的商人来到这里，全靠着食盐贸易发家，他们同时带来的还有各自家乡的厨师、食材、口味。”这反映出明中期扬州地区
| A．成为饮食文化中心 | B．重农抑商政策松动 |
| C．商品经济较为发达 | D．私商成为商人主体 |
美国历史学家杰里·本特利指出:当1945年同盟国击败轴心国，摧毁德意志帝国和日本帝国时，随着另一场战争的开始，世界不得不重建。“另一场战争”是
| A．战后美苏争夺世界 |
| B．战后新的经济体系形成刺激下的贸易竞争 |
| C．战后美欧争夺世界市场 |
| D．战后欧美与亚非拉民族国家争夺世界世界原料 |
梅森在《冷战》一书中指出，如果把冷战时期重新定义为“长时期的和平”倒是颇为令人耳目一新的。文中作者对冷战重新定义的主要依据是
| A．美国的马歇尔计划推动了欧洲重建 |
| B．冷战期间各国并无直接武装冲突 |
| C．美苏两国在国家利益上没有冲突 |
| D．不诉诸武力避免了新的世界大战 |