学者查理·G·诺特在论述某事时说道：“各地发生的变化使人们对最近历史的遗产感到厌恶，有意识的接受理想化的希腊和罗马时代作为改革文学、教育的样板以及所有文化人的理想。”据此，下列表述正确的是
| A．“最近历史的遗产”主要指教会的神学世界观 |
| B．此“意识”的实质是指理性精神 |
| C．此事件的本质是借鉴古希腊民主和古罗马法制 |
| D．此事件为德意志的宗教改革运动 |
钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是( )
| A．秦、汉 | B．隋、唐 | C．宋、元 | D．明、清 |
嘉庆帝亲政之初，认为凡事“必专责之军机大臣，则其权过重”，与“乾纲独断”的家法不符，强调军机大臣不过“承旨书谕”而已，皇帝并非“将臣工翊赞之职尽责此数人。”这表明嘉庆帝认识到 ( )
| A．必须责罚军机大臣 |
| B．军机处有利于皇帝高度集权 |
| C．军机处应予以撤销 |
| D．军机处可能给皇权造成危害 |
下列各图中能反映中国古代君主专制中央集权制度的有( )
| A．①②③ | B．①③④ |
| C．①④ | D．②③ |
明代为皇帝掌管“诏狱”(由皇帝亲自断案的重大刑狱)的锦衣卫，设在洪武门的内右侧，而国家正式司法机构三法司设在较远的皇城西北。这实质上表明( )
| A．司法审判权力的提升 | B．中央集权的加强 |
| C．封建君主专制的强化 | D．行政效率的提高 |
著名历史学家、政治学家萧功秦指出：“中国传统社会……在平民与精英之间以及在社会精英的三大主要阶层(地主、士绅和官僚)之间，形成周而复始的循环与对流。就传统官僚专制社会所具有的社会流动程度而言，中国可以说是人类前资本主义社会中最具阶层开放性结构的社会。”中国古代社会“形成周而复始的循环与对流”的主要因素是 ( )
| A．卖官鬻爵 | B．土地自由买卖 |
| C．科举取士 | D．农民起义改朝换代 |