在《物种起源》一书出版20年后，有一位名叫马歇尔的英国评论家，大胆说出了他的一些同代人想说而不敢说的话。他写道：如果英国人口的增长赶不上中国人，那个无精打采的种族将会蹂躏地球的许多地方，而本来应当是朝气蓬勃的英国人定居在这些地区将受到威胁。这主要说明（ ）
| A．达尔文主义成为19世纪末后种族主义的理论来源之一 |
| B．达尔文主义应用于社会对世界的影响是消极的 |
| C．达尔文主义成为英国工业革命后殖民主义的唯一指导思想 |
| D．中国过多的人口挤占了英国人的生存空间 |
中国的思想文化多姿多彩。有的倾向压抑人性，有的倾向个性自由。其中贯穿着讲求个性自由的是()
①朱熹理学的主旨②庄子的逍遥游诉求
③文人画的创作风格④李贽的离经叛道反正统
| A．①③ | B．②④ |
| C．③④ | D．②③④ |
对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是( )
| A．植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力 |
| B．对君主专制统治造成了强烈的冲击，给后世民众以深刻的启迪 |
| C．是带有早期启蒙性质的进步思潮，具有解放思想的历史进步性 |
| D．占据官方统治思想地位 |
“正是在实学思潮的荡涤下，在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学（理学）向清代传统经学的转变……”材料反映出( )
| A．政治环境的变化影响学术思想的发展 |
| B．由明入清儒学发展受挫 |
| C．实学—理学—经学是宋至清儒学的发展路径 |
| D．清代学者力图恢复先秦儒学 |
朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是（）
| A．从统治者的角度阐述封建伦理道德 |
| B．阐述了自然界的法则 |
| C．阐述了君主专制的道理 |
| D．为了规范人与人之间的人际关系 |
《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”上述材料反映作者的思想倾向是( )
| A．天人合一 | B．敬天法祖 |
| C．君权神授 | D．天人感应 |