《大公报》载文说: “几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下'，是‘家族'，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里...... (今天〉我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端， 是真正的新中国国家的序幕”。该文发表的历史背景是
| A．甲午战争爆发 | B．中华民国建立 |
| C．抗日战争爆发 | D．中华人民共和国成立 |
民国时期，政府推行服饰改革，但洋装的流行并未取代传统中国样式，而是促成了中西合璧服装的产生。这种现象说明( )
| A．以服饰为代表的西方先进文化传播困难 |
| B．小农经济的存在使得生活方式难以改变 |
| C．服饰变化反映了中西文化的交流与融合 |
| D．中国资本主义经济的发展仍然有限 |
“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映的社会风貌的变化始于 ( )
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 | C．辛亥革命 | D．五四运动 |
美籍华人、史学家唐德刚在《晚清七十年》一书中写道：“从秦国开始的我国史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次大“转型”的主要表现是( )
| A．世袭制代替禅让制 | B．郡县制代替分封制 |
| C．行省制代替郡国制 | D．内阁制代替三省制 |
“(周王)追思先圣王，乃褒封神农之后于焦(地名) ……于是封功臣谋士……封尚父于营丘……封弟周公旦于曲阜……”下列对该材料的理解与史实不相符的是( )
| A．周武王分封诸侯以巩固统治 |
| B．先代贵族和功臣均可受到分封 |
| C．姬姓贵族在分封对象中居少数 |
| D．周武王认为姜尚是灭商的最大功臣 |
20世纪90年代，陕西章台出土了一些封泥，上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。这些文物最早出现于( )
| A．春秋战国 | B．秦代 | C．汉代 | D．元代 |