阅读下面的文言文，完成后面的题目。
夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族①，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。
兄弟者，分形连气②之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒③之比兄弟，则疏薄矣。今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌深至，不为旁人之所移者免夫！
二亲既殁兄弟相顾当如形之与影声之与响爱先人之遗体惜己身之分气非兄弟何念哉？兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地④亲则易弭。譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑；如雀鼠之不恤，风雨之不防，壁陷楹沦，无可救矣。仆妾之为雀鼠，妻子之为风雨，甚哉！
兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。如此，则行路皆踖其面而蹈其心，谁救之哉？人或交天下之士，皆有欢爱，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或将数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！
娣姒者，多争之地也，使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。况以行路之人，处多争之地，能无间者，鲜矣。所以然者，以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也；若能恕己而行，换子而抚，则此患不生矣。
人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？是反照而不明也。
（节选自《颜氏家训》）
【注】①九族：指本身以上的父、祖、曾祖、高祖和以下的子、孙、曾孙、玄孙。另一种算法是父族四、母族三、妻族二，合为“九族”。 ②连气：又称“同气”。指兄弟同为父母所生，气息相同相连。③娣姒：兄弟之妻互称，弟妻为娣，后称“妯娌”。④地：居住。此处有“相处”之意。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．二亲既殁／兄弟相顾／当如形之／与影声之／与响爱先人之／遗体惜己身之／分气非兄弟何念哉 |
| B．二亲既殁／兄弟相顾／当如形之与影／声之与响／爱先人之遗体／惜己身之分气／非兄弟何念哉 |
| C．二亲既殁／兄弟相顾／当如形之与／影声之与／响爱先人之遗体／惜己身之分气／非兄弟何念哉 |
| D．二亲既殁／兄弟相顾当如形之／与影声之／与响爱先人之／遗体惜己／身之分气非兄弟／何念哉 |
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
| A．方其幼也，父母左提右挈挈：提携 |
| B．今使疏薄之人，而节量亲厚之恩量：度量 |
| C．处多争之地，能无间者，鲜矣间：间断 |
| D．处重责而怀薄义也处：肩负 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是
| A．《颜氏家训》作为“百代家训之祖”，体现了中国传统文化中独具特色的“家训”文化。本文重点谈及了如何处理家庭中兄弟之间的关系。 |
| B．在作者看来，一个家庭中主要有三种关系，即夫妻关系，父子关系，兄弟关系。而在男权社会里，兄弟间的相亲相爱对整个家庭的团结、和睦、稳定是十分重要的。 |
| C．兄弟之间的相处之道是有讲究的。相处时要降低要求，相互期望过高就容易产生不满；而接触密切，不满也容易得到消除。 |
| D．作者认为影响兄弟友谊的主要原因是妯娌关系不睦、子侄关系不和、弟弟不敬兄长等，并提出了防范的办法。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。
（2）及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
阅读下面的文言文，完成后面题。
鼻对
方孝儒
方子病鼻寒，鼻窒不通。踞炉而坐，火燎其裳。裳既及膝，始觉而惊，引而视之，煜煜然红，盖裳之火者半也。于是骂鼻曰：“夫十二官各有主司，维鼻何司？别臭察微。臭之不察，何以鼻为？今火帛之臭亦烈矣，而尔顽若不知，遽俾火毒烬裳及衣。雍蔽之祸，岂不大可悲乎？”
久之，鼻忽有声，声与口同。曰：“我受命为子之鼻，今二十又二冬。兰茝椒桂，其气苾方，我闻我知，俾子佩藏。槁莸腐鲍，风腥气恶，我觉其秽，俾子避匿。子足不妄履而山不遇毒者，皆我之得职也。今子乃昧于治身，宜暖而寒，去裌就单，为风所加，外铄内郁，雍我鼻观，遂至火燎切肤，而不知其然，皆子之过也，于鼻何罪？假使服食以节，起处有常，顺阴燮阳，无所败伤，宁有不闻馨香乎？且古之志士，至于耄老，犹且居不求适，维道是奋。大雪皴肌，而炉不暇近，恐适意之致毒，知炎上之生灾，可不慎也？今子当始弱之时，有荼毒之祸①。方当茹冰嚼雪，块枕草坐，愁思怵迫，冻饿摧挫，犹恐不可；而乃放不加思，恣意颓惰。当祁寒时，遽自溺于火，为身计者，良已左矣。不此之责，而反诮我为何哉！夫雍蔽之祸，厥有攸自：秦亥蛊昏，赵高乃弑；彼梁偏任，始有朱异；隋广淫酗，而世基以肆。木不虚中，虫何由萃？此三主者，苟以至公为嗜好，以众庶为耳鼻，上宣下畅，无所凝滞，虽有奸邪，何恶之遂？顾乃偏僻猜忌，执一遗二，以莸为薰，椒兰是弃，由是祸乱交兴，宗覆社圮。今子不务自尤，而维鼻是訾。一身之理且不达，况于政治也哉！”
方子仰而嗟，俯而愧，屏火捐炉，凝神养气，既而鼻疾果愈。
注：荼毒之祸①，丧父之祸。下列句子中加点的词，解释不正确的一项是（）
| A．遽俾火毒烬裳及衣俾：让、使 | B．假使服食以节节：节制 |
| C．臭之不察察：察看 | D．既而鼻疾果愈既：不久 |
下列加点的字意义和用法不同的一组是（）
| A．我觉其秽 | B．臭之不察 则或咎其欲出者句读之不知   |
C．何以鼻为 | D．踞炉而坐 |
方其系燕父子以组盛以锦囊，负而前驱下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
| A．方子靠在炉边烤火，火烧着了衣服，直烧至膝部才发觉，于是责怪鼻子不管用。 |
| B．秦二世胡亥因为受到赵高的蒙蔽，所以最终杀了他；隋炀帝因为沉迷酒色，所以世基才敢放肆作恶。 |
| C．鼻子反驳方子说：如果你生活有规律，衣食有节制，顺从阴阳，身体没受伤害，我怎么会闻不到气味呢？你应该责怪的是你自己。 |
| D．本文用拟人的手法，形象地说明鼻道阻塞不通的危害，并以此说明治国也必须做到言路畅通，不偏听偏信，否则会招致祸乱。 |
把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）今火帛之臭亦烈矣，而尔顽若不知，遽俾火毒烬裳及衣。
（2）当祁寒时，遽自溺于火，为身计者，良已左矣。
（3）此三主者，苟以至公为嗜好，以众庶为耳鼻，上宣下畅，无所凝滞，虽有奸邪，何恶之遂？
阅读下面的文言文，完成后面题。
饮茶
茶早采者为茶，晚采者为茗。《本草》云：“止渴，令人不眠。”南人好饮之，北人初不多饮。开元中，泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教，学禅务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。人自怀挟，到处煮饮。从此转相仿效，遂成风俗。自邹、齐、沧、棣，渐至京邑，城市多开店铺煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积，色额甚多。
楚人陆鸿渐为《茶论》，说茶之功效并煎茶之法，造茶具二十四事以都统笼贮之。远近倾慕，好事者家藏一副。有常伯熊者，又因鸿渐之论广润色之。于是茶道大行，王公朝士无不饮者。御史大夫李季卿宣慰江南，至临淮县馆，或言伯熊善茶者，李公请为之。伯熊着黄被衫、乌纱帽，手执茶器，口通茶名，区分指点，左右刮目。茶熟，李公为啜两杯而止。既到江外，又言鸿渐能茶者，李公复请之。鸿渐身衣野服，随茶具而人。既坐，教摊如伯熊故事，李公心鄙之。茶毕，命奴子取钱三十文酬茶博士。鸿渐游江介，通狎胜流，及此羞愧，复著《毁茶论》。伯熊饮茶过度，遂患风，晚节亦不劝人多饮也。
吴主孙皓每宴群宦，皆令尽醉。韦昭饮酒不多，皓密使以茶茗自代。晋时谢安诣陆纳，纳无所供办，设茶果而已。此古人亦饮茶耳，但不如今人溺之甚。穷日尽夜，殆成风俗。始自中地，流于塞外。往年回鹘入朝，大驱名马市茶而归，亦足怪焉。
《续搜神记》云：“有人因病能饮茗一斛二斗，有客劝饮，过五升，遂吐一物，形如牛胰。置柈中，以茗浇之，容一斛二斗。客云：“此名茗瘕。”（选自《唐五代笔记小说选》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．鸿渐身衣野服。衣：穿。 |
| B．大驱名马市茶而归。市：买 |
| C．鸿渐游江介，通狎胜流胜：超过 |
| D．穷日尽夜，殆成风俗。殆大概、几乎。 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．茶与茗是以所采时间的早晚为区分，南方人喜欢喝茶，北方人并不喝茶。茶不仅能止渴，也可使人不想睡觉，泰山灵岩寺的和尚为了坐禅时不打瞌睡而不断喝茶。 |
| B．人们互相仿效和尚喝茶，于是就成了一种风俗，很多地方的城镇里都有茶铺，无论什么人都付钱取茶喝，茶叶的买卖也不断。 |
| C．陆鸿渐对茶道的盛行作了重要的贡献，他不仅写了《茶论》，而且造了二十四件茶具，王公朝臣没有不喝茶的。 |
| D．士大夫们都很看重喝茶，御史大夫李季卿到江南时请人为他煮茶；晋时谢安去拜访陆纳时，陆纳用茶与水果招待。 |
把文言文阅读材料中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
（1）其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积，色额甚多。
（2）既坐，教摊如伯熊故事，李公心鄙之。
（3）晋时谢安诣陆纳，纳无所供办，设茶果而已。
阅读下面的文言文，后面题目。（9分，每小题3分）
海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署①南平教谕，迁淳安知县。布袍脱粟②，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”都御史鄢懋卿行部过，供县甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚，然素闻瑞名，为敛戚去。
时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣③执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。
三年夏，以右佥都御史巡视抚应天十府。属吏惮其威，墨④者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝⑤之。中人监织造者，为减舆从。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。下令飚发凌厉⑥，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费，士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。将履新任，会高拱掌吏部，素衔⑦瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。
帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。提学御史房寰恐见纠擿⑧，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰上再疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。赠太子太保，谥忠介。（节选自《明史·海瑞传》）
【注释】①署：委任。②脱粟：糙米饭。③趣（cù）：通“促”，赶快，赶紧。④墨：贪污，不廉洁。⑤黝：黑。⑥飚发凌厉：气势猛然。⑦衔：仇恨。⑧纠擿(zhí)：举发纠正。下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．趣执之，无使得遁（遁：逃跑） |
| B．素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱（疾：憎恶，痛恨） |
| C．瑞遂谢病归（谢：道歉） |
| D．执政阴沮之（阴：暗中，秘密） |
下列加点字的意义和用法相同的一项是
| A．趣执之 举所佩玉玦以示之者三 |
| B．闻其上疏时，自知触忤当死吾其还也，亦去之 |
| C．僮仆亦奔散无留者太子及宾客知其事者 |
| D．豪有力者至窜他郡以避可以解燕国之患 |
下列对原文的理解和分析，正确的一项是
| A．海瑞迁淳安知县时，为政清廉，洁身自爱，平时穿布袍，吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给自足，就连替母亲祝寿也极为节省。他这样做是为免遭士大夫的怨恨。 |
| B．海瑞在上疏时，自己知道冒犯该死，于是就为妻子买了一口棺材，并与之诀别。 |
| C．海瑞推行政令气势过于猛烈，有些奸民乘机告状，世家大姓有被诬受冤的。朝中官员上书陈述他的罪状，皇帝还是用嘉奖的语言下诏书鼓励海瑞。 |
| D．海瑞再次上任后，仍然刚正果敢，提学御史房寰害怕被检举揭发，恶人先告状，上疏诽谤海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，皇帝这才同意。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。
（2）大行不顾细谨，大礼不辞小让。
（3）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
阅读下面的文言文，完成后面题目。
程信，字彦实，其先休宁人，洪武中戍河间，因家焉。信举正统七年进士，授吏科给事中。也先犯京师，信督军守西城。都督孙镗击也先失利，欲入城，信不纳，督军从城上发箭炮助之。镗战益力，也先遂却。景泰元年，请振畿辅饥民，复河间学官、生徒因用兵罢遣者，皆报可。明年二月，出为山东右参政，督饷辽东。巡抚寇深奏盗粮一石以上者死，又置新斛视旧加大，属信钩考。信立碎之，曰：“奈何纳人于死!”深由是不悦信。天顺元年，擢太仆卿。京卫马旧多耗，信定期征之。三营大将言太仆苛急，请改隶兵部。信言：“高皇帝令太仆马数，勿使人知。若隶兵部，马登耗，太仆不得闻。脱有警，马不给，谁任其咎？”帝是之，乃隶太仆如故。明年，改左佥都御史，巡抚辽东。都指挥夏霖恣不法，佥事胡鼎发其四十罪，信以闻，下霖锦衣狱。门达言信不当代奏，时寇深方掌都察院，以前邻劾信。征下诏狱，降南京太仆少卿。寻母忧归。成化元年，起兵部，寻转左侍郎。四川戎县山都掌蛮数叛，陷合江等九县。廷议发大军讨之。以襄城伯李瑾充总兵官，进信尚书，提督军务。至永宁，分道进。信与瑾居中节制。转战六日，破寨七百五十余。前后斩首四千五百有奇，俘获无算。录功，进兼大理寺卿，与白圭同莅兵部。信欲有为，而阻于圭，数称疾。改南京兵部，参赞机务。明年致仕，逾年卒。谥襄毅。
信征南蛮时，制许便宜从事。迄班师，未尝擅赏戮一人。曰：“刑赏，人主大柄也，不得已而假之人。幸而事集，辄自专，非人臣所宜。”在南京，守备臣欲预钱谷讼狱事，信曰：“守备重臣，所以谨非常也。若此，乃有司职耳。”论者韪之。
（节选自《明史·列传第六十》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．信举正统七年进士举：考中。 |
| B．又置新斛视旧加大视：比照。 |
| C．属信钩考属：隶属。 |
| D．论者韪之韪：认为……正确。 |
下列句子中加点的虚词，意义和用法完全相同的一项是（）
| A．①洪武中戍河间，因家焉 ② 因击沛公于坐 |
| B．①乃隶太仆如故 ② 乃遂收盛樊於期之首 |
| C．①信与瑾居中节制 ② 失去所与，不知 |
| D．①信欲有为，而阻于圭连 ② 劳苦而功高如此 |
以下各组句子中，全都表明程信为官正直的一组是（）
①信不纳，督军从城上发箭炮助之②信立碎之，曰：“奈何纳人于死！”
③京卫马旧多耗，信定期征之 ④信以闻，下霖锦衣狱
⑤信欲有为，而阻于圭，数称疾 ⑥迄班师，未尝擅赏戮一人
| A．①③④ | B．③⑤⑥ | C．①②⑤ | D．②④⑥ |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
（1）脱有警，马不给，谁任其咎?
（2）刑赏，人主大柄也，不得已而假之人。
（3）守备重臣，所以谨非常也。若此，乃有司职耳。
阅读下面的文言文，完成后面题。
顾成，字景韶，其先湘潭人。祖父业操舟，往来江、淮间，遂家江都。成少魁岸，膂力绝人，善马槊，文其身以自异。太祖渡江，来归，以勇选为帐前亲兵，擎盖出入。尝从上出，舟胶于沙，成负舟而行。从攻镇江，与勇士十人转斗入城，被执，十人皆死。成跃起断缚，仆持刀者，脱归。导众攻城，克之，授百户。大小数十战，皆有功，进坚城卫指挥佥事。从伐蜀，攻罗江，擒元帅以下二十余人，进降汉州。蜀平，改成都后卫。洪武六年，擒重庆妖贼王元保。
八年调守贵州。时群蛮叛服不常，成连岁出兵，悉平之。已，从颍川侯傅友德征云南，为前锋，首克普定，留成列栅以守。蛮数万来攻，成出栅，手杀数十百人，贼退走。余贼犹在南城。成斩所俘而纵其一，曰：“吾夜二鼓来杀汝。”夜二鼓，吹角鸣炮，贼闻悉走，获器甲无数。进指挥使。诸蛮隶普定者悉平。十七年，平阿黑、螺蛳等十余寨。明年奏罢普定府，析其地为三州、六长官司。进贵州都指挥同知。有告其受赇及僭用玉器等物者，以久劳不问。二十九年迁右军都督俭事，佩征南将军印。会何福讨水西蛮，斩其酋居宗必登。明年，西堡、沧浪诸寨蛮乱，成遣指挥陆秉与其子统分道讨平之。成在贵州凡十余年，讨平诸苗洞寨以百数，皆诛其渠魁，抚绥余众。恩信大布，蛮人帖服。是年二月．召还京。
建文元年，为左军都督，从耿炳文御燕师，战真定，被挚。燕王解其缚日：“此天以尔授我也! ”送北平，辅世子居守。南军围城，防御、调度一听于成。燕王即位，论功， 封镇远侯，食禄千五百石，予世券。命仍镇贵州。
成性忠谨，涉猎书史。始居北平，多效谋画，然终不肯将兵，赐兵器亦不受。再镇贵州，屡平播州、都匀诸叛蛮，威镇南中，土人立生祠祀焉。其被召至京也，命辅太子监国。成顿首言太子仁明廷臣皆贤辅导之事非愚臣所及请归备蛮。时群小谋夺嫡，太子不自安。成入辞文华殿，因日：“殿下但当竭诚孝敬，孳孳恤民。万事在天，小人不足措意。”十二年五月卒，年八十有五。赠夏国公，谥武毅。
(选自《明史·列传第三十二》)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ )
| A．首克普定克：攻下 |
| B．有告其受赇赇：贿赂 |
| C．以久劳不问问：询问 |
| D．战真定，被执执：捉住 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )
| A．此天以授我也 | B．诸蛮隶普定者悉平 煣以为轮，其曲中规此非孟德之困于周郎者乎 |
| C．土人立生祠祀焉 | D．辅导之事非愚臣所及 |
至丹以荆卿为计，始速祸焉师道之不传也久矣文中画波浪线部分断句最恰当的一项是（）
| A．成顿首／言太子仁明／廷臣皆贤／辅导之事非愚臣所及／请归备蛮 |
| B．成顿首言／太子仁明／廷臣皆贤／辅导之事非愚臣所及／请归备蛮 |
| C．成顿首／言太子仁明／廷臣皆贤辅导之事／非愚臣所及／请归备蛮 |
| D．成顿首言／太子仁明／廷臣皆贤辅导之事／非愚臣所及／请归备蛮 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(1 2分)
(1)尝从上出，舟胶于沙，成负舟而行。(4分)
(2)皆诛其渠魁，抚绥余众。恩信大布，蛮人帖服。(4分)
(3)始居北平，多效谋画，然终不肯将兵，赐兵器亦不受。(4分)