阅读下面两则文言文，完成小题
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”
(节选自《礼记·檀弓下》)
【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
解释下面加点的词语。
⑴阡陌交通 ⑵便要还家
⑶子之哭也 ⑷苛政猛于虎也
用现代汉语翻译下面各句。
⑴乃不知有汉，无论魏晋
⑵今吾子又死焉
从艺术表现手法看，甲文主要运用了 的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了 的手法突出主题。
桃花源人、泰山妇人为什么都不愿离开他们各自生活的地方？（用自己话回答）
阅读下面的文言文，完成后面的题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是
| A．黄发垂髫，并怡然自乐黄发：借指老人 |
| B．率妻子邑人来此绝境绝境：无助的境地 |
| C．此人一一为具言所闻具：全，部 |
| D．余人各复延到其家延：引领 |
下列句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是
例句：见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
| A．久之，目似瞑，意暇甚。 |
| B．浙江之潮，天下之伟观也。 |
| C．臣以王吏之攻宋也，为与此同类。 |
| D．呼尔而与之，行道之人弗受。 |
翻译文中画线的句子。
（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（2）乃不知有汉，无论魏晋。阅读下面的文言短文，用斜线（/）给画线的部分断句。
江中有小孤山，嶷然独立，世俗转孤为姑。江侧有一石矶，谓之澎浪矶遂转为彭郎矶云彭郎者小姑婿也。
（欧阳修《归田录》）
[甲]山川之美，古来共谈。高峰入云，清澈见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。—— 陶弘景《答谢中书书》山东省平邑县兴蒙学校初中部 李传鹏输入
[乙]夜登华子岗，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝（句隹）。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣也。——王维《山中与裴秀才迪书》（节选）下面句子中加点词与“夜登华子岗”中的“夜”用法不同的一项是（ ）
| A．上使外将兵 | B．其一犬坐于前 |
| C．腰白玉之环 | D．日扳仲永环谒于邑人。 |
下列各组句子中加点词的意义相同的一项是（ ）
| A．①实是欲界之仙都。 ②然是中有深趣也。 |
| B．①未复有能与其奇者。 ②与月上下。 |
| C．①复与疏钟相间。 ②肉食者谋之又何间焉。 |
| D．①倘能从我游乎？ ②请从吏夜归。 |
把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
①夕阳欲颓，沉鳞竞跃。
②非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？甲文中的“猿鸟乱鸣”和乙文中的“吠声如豹”都是写声音描写，其作用有何不同？
甲、乙两文都是写给朋友的书信，分别表达了作者怎样的愿望？
阅读【甲】【乙】文言文选段，完成小题。
【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
（节选自郦道元《三峡》）
【乙】浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
（节选自周密《观潮》）请用“／”标示下面语句的语意停顿（每句标一处）。
（1）至于夏水襄陵（2）自既望以至十八日为盛解释下列加点的词语。
（1）或王命急宣（）（2）虽乘奔御风（）
（3）既而渐近（）（4）则玉城雪岭际天而来（）下列各组语句中的加点词，意义相同的一项是（）。
| A．沿溯阻绝往来而不绝者 |
| B．其间千二百里又何间焉 |
| C．方其远出海门今齐地方千里 |
| D．素湍绿潭吴广素爱人 |
用现代汉语翻译下列句子。
（1）清荣峻茂，良多趣味。________
（2）浙江之潮，天下之伟观也。____填空。
甲段描写三峡的夏水，正侧面描写相结合，突出其、的特点，描写春冬之水则紧扣其的特点，以“素湍”、“回清”、“”的动态之美映衬“绿潭”的静态之美，动静相映成趣。乙段从、色、等方面进行正面描写，由远及近地写出了钱塘江潮雄奇壮观的景象。
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。
掇：（duō）拾取，采取。（节选自欧阳修《丰乐亭记》）解释下列句中加点词。
①佳木秀而繁阴（）②有亭翼然临于泉上者 （）
③乐其地僻而事简（） ④遂书以名其亭焉（）翻译下面的语句。
乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。甲乙两文旨趣相同，都表现了怎样的政治理想？
简要分析甲乙两文在写景上语言特点的不同。
阅读《记承天寺夜游》和《记岭南竹》两文，完成后面小题。（1 5分）
（甲）记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
（乙）记岭南竹
苏轼
岭南①人，当有愧于竹。食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，爨②者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋。真可谓一日不可无此君③也耶!
【注释】①岭南：指中国南方的五岭之南的地区，与当时的中原阻隔闭塞，是百越族居住的地方。②爨：烧火做饭。③一日不可无此君：东晋王子猷喜爱植竹子，吟啸之际，便忘情而呼：“何可一日无此君。”下面哪两组句子中加点词的意义不相同?（）（）
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）食者竹笋，庇者竹瓦。
（2）真可谓一日不可无此君也耶!苏轼看到“月色入户”，就“欣然起行”，试体会作者的心境。
苏轼素爱竹，一向为人熟知，甲乙两文苏轼都是提到了“竹子”，试分析作者借“竹”所表达的用意。