从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，曾将儒家的学说当作武器来攻击封建君主专制，最有可能的观点是（ ）
| A．施仁政、“政在得民” | B．“民为贵，君为轻” |
| C．“天人感应”、“天人合一” | D．“存天理，灭人欲” |
易中天先生在《帝国的终结》一书中写道：“作为集权主义者，尤其是那些倾向于专制和独裁的‘雄略之主’，几乎没有一个人会认为前朝的覆亡乃是因为过度的集权。他们只会得出相反的结论，因此，他们的吸取教训，也只能是专制、专制、再专制，集权、集权、再集权。”汉武帝．宋太祖．明成祖这些“雄略之主”加强专制集权的相似措施是
| A．设立新的中枢权力机构，分割削弱相权 |
| B．设立新的中枢权力机构，加强专制皇权 |
| C．沿用秦朝以来的郡县制，加强中央集权 |
| D．通过科举制和监察制，加强官僚队伍建设 |
假设甲、乙、丙、丁四位是商周时期的人物，其被封为诸侯王的可能性最小的是（）
| A．甲带兵攻打商纣王，立下汗马功劳 |
| B．乙是商朝末年的平民，被公认为“德才兼备” |
| C．丙是西周王族的后代，但智商低下 |
| D．丁是商朝末年的贵族，曾带兵抵抗周部落的进攻 |
“不动摇,不懈怠,不折腾”是胡锦涛同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会的讲话中一个引人注目的亮点。其中“不折腾”是吸取了建国以来哪些历史事件的教训
①农业合作化运动②大跃进运动③人民公社化运动④文化大革命运动
| A．①②③④ | B．①③④ |
| C．①②④ | D．②③④ |
美国《时代》1938年1月3日载：“……每位关心要闻的读者都知道，在1937年，日本的战争机器……（在上海）被卡住了13个星期之久，它的时间表第一次被中国的战争机器粉碎了。”这段话描述的历史事件是：
| A．卢沟桥抗战 |
| B．淞沪会战 |
| C．太原会战 |
| D．台儿庄战役 |
图文字内容创作的背景是
| A．马克思主义在中国传播 |
| B．苏联建成社会主义社会 |
| C．中国共产党在上海成立 |
| D．国民革命运动蓬勃兴起 |