“熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞走了，隐士的脑袋也成了两半。”这一寓言故事可证明下列古希腊先贤那句名言的正确性（ ）
| A．“理性是与生俱来的” | B．“人生而平等” |
| C．“人是万物的尺度” | D．“美德即知识” |
国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是
| A．西周政治统治具有浓厚的宗法色彩 | B．血缘政治有利于统治秩序的稳定 |
| C．宗法制实现了对地方的有效控制 | D．宗法制度减少了天子的决策失误 |
德国学者韩博天说：“中国政府经常运用一种‘试点’的方法，即允许地方政府根据当地的实际情况摸索解决问题的方法，成功的地方经验会被吸收到中央的政策中，继而在全国推广。”这种方法体现在（）
①社会主义工业化 ②家庭联产承包责任制的实行
③对外开放格局的形成④90年代以来，社会主义市场经济体系的建立
| A．②③④ | B．①②③ |
| C．②③ | D．①②③④ |
1902年梁启超在《新中国未来记》中，1910年陆士谔在《新中国》中不约而同地将举办世界博览会的地点放在了上海。而在2010年的5月1日，这个梦想真的实现了。以下这个聚焦世界目光的城市不可能出现的情景是（）
| A．第一批被迫开放的通商口岸 | B．五四运动中工人阶级登上政治舞台 |
| C．中美关系破冰之约在这里签订 | D．上世纪80年代末浦东新区开发开放 |
布罗代尔在《文明史纲》中指出：“我们所说的‘工业文明’正处于合成一个能够容纳世界整体的共同文明的过程之中。所有文明已经、正在或将要受到它的冲击。然而，即使假定世界上所有文明或早或晚终将采纳相同的技术……我们在长时期内仍然将面对事实上非常不同的各种文明。”布罗代尔强调的是（）
| A．文明在走向统一的过程中呈多元状态 | B．工业文明正在以其独特优势席卷世界 |
| C．不同文明在发展中仍保留其原有特征 | D．不同文明在发展中不断相互吸收、融合 |
从19世纪末自行车从西方传入中国，成为宫廷贵族的玩具；到20世纪60、70年代自行车和缝纫机、手表一起成为年轻人结婚必备的三大件；再到80年代，自行车逐渐成为中国人最重要、最普及的代步工具；如今自行车不再仅仅是一种普通的交通工具，也是人们健身、休闲的好方式。自行车命运的变迁不能说明（）
| A．中国社会经济迅速发展 | B．人民生活水平的稳步提高 |
| C．中国自行车工业世界领先 | D．人们环保、健身意识的增强 |