马丁▪路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁▪路德“福音体验”的重大意义在于（ ）
| A．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| B．是人类自我意识的第一次觉醒 |
| C．使人们获得精神自由和灵魂救赎的自主权 |
| D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 |
在学完《中国古代文学成就》后，同学小吴得到如下结论和认识，其中正确的是
| A．春秋时期的《诗经》由孔子编著，是我国最早的一部诗歌总集 |
| B．楚辞和汉赋是中国古代诗歌的两大源头 |
| C．唐诗和宋词分别反映了当时的时代特征 |
| D．《水浒传》是我国古代第一部批判现实主义长篇小说 |
2010年10月31日晚，上海世博会胜利闭幕，同时决定中国馆将续展半年。中国馆展出的是动态的电子版《清明上河图》，其原作栩栩如生地描绘了北宋汴京城内外社会生活和习俗，“折射出了时代的风采”。“时代的风采”指
| A．私营手工业占据主导地位 | B．北宋风俗画的写实精神 |
| C．北宋城市商品经济的发达 | D．安定繁荣的盛世局面 |
明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现
| A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 |
| B．注重气节，自我节制，奋发向上的思想 |
| C．追求民主自由，反对君主专制的思想 |
| D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 |
四位同学在研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各提出了一个命题，你认为哪个最不适宜?
| A．两汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程 |
| B．西方海外殖民的助跑器——指南针 |
| C．火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器 |
| D．没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革 |
清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”这种现象出现的主要原因是
| A．君主专制的空前强化 | B．思想控制的加强 |
| C．商品经济的发展 | D．程朱理学成为统治思想 |