马丁▪路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁▪路德“福音体验”的重大意义在于（ ）
| A．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| B．是人类自我意识的第一次觉醒 |
| C．使人们获得精神自由和灵魂救赎的自主权 |
| D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 |
德国人发现，他们在世界上几乎所有的地区都受到了英国辽阔的殖民地的阻挡；他们痛骂英国人是“占着茅坑不拉屎”的自私鬼。假如给这种埋怨心理的产生配上时间，下列最恰当的是
| A．1671年 | B．1771年 | C．1871年 | D．1971年 |
17世纪末到18世纪中期，英国的重商主义者主张高工资，提出经济发展的“外国支付收入”理论，认为出口高附加值的产品意味着外国将为出口国家支付工资和利润。这一理论在当时得以实践的经济条件是
| A．“光荣革命”后，英国进入稳定发展时期 |
| B．海上霸主地位的确立使英国占据贸易优势 |
| C．圈地运动为英国工业发展扩大了国内市场 |
| D．工业革命的完成，提高了英国商品的技术含量 |
在一个世纪里，西班牙的物价上升了大约四倍，其他欧洲国家虽然没有达到这个程度，但它们传统的经济关系也受到了严重的冲击。下列对这种现象产生的影响理解准确的是
| A．西班牙封建势力受到沉重打击 |
| B．英、法、葡等国资本主义得到发展 |
| C．意大利的商业优势地位因此得以充分突显 |
| D．西班牙殖民扩张客观上传播了先进生产方式 |
一群法兰克人穿着东方服装。坐在地毯上进食，他们享用以前欧洲从来没有的可可、玉米、马铃薯等；他们用支票甚至信用卡做生意。这一情景最早应出现在
| A．14—15世纪 | B．15—16世纪 |
| C．17—18世纪 | D．18世纪中期 |
明末诗人周灿咏《盛泽》诗云：“吴越分歧处，青林远接树。水乡成一片，罗绮走中原……人家勤耕作，机杼彻黄昏。”（注：盛泽，镇名）下列对材料反映的经济现象解读正确的是
①江浙地区蚕丝业兴盛②自然经济开始解体③商品经济发达④浙江地区资本主义萌芽发展迅速
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |