二十世纪初，《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国（ ）
| A．政党力量多元化 | B．政权更替频繁 |
| C．社会思潮演进加快 | D．民主革命进程加速 |
史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动，因为它们都要求：
| A．民主共和 | B．“民主”和“科学” |
| C．废除君主制 | D．实行资产阶级民主 |
“德先生和赛先生……我们现在认定只有这两先生，可以救治中国政治上、学术上、思想上一切的黑暗。”对这一口号的理解不正确的是：
| A．坚持以民主和科学为救国理论 | B．有利于中国科技的发展 |
| C．体现了中国近代资产阶级的愿望 | D．指明了中国人民正确的斗争出路 |
谭嗣同1896年在《仁学》一书中说，中国“两千年来之政，秦政也”。这句话的真实意图是：
| A．对古代政治制度的欣赏 | B．说明中国在政治领域相对停滞的特征 |
| C．肯定了中国的传统文化 | D．为维新变法寻找历史根据 |
“君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根源……君权与民权合，则情易通，议法与行法分，则事易就，二者斯强矣。”这一观点引发的历史事件是
| A．太平天国运动 | B．戌戊维新运动 | C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
“中国学术精致，纲常名教，以及经世大法，无不毕具，但取西人制造之长、补我不逮足矣。其礼教政俗，已不免予夷狄之陋，学术义理之微，则非彼所能梦见矣。”该观点的核心是
| A．抨击西方制度礼仪 | B．强调传统制度的优越 |
| C．认可西方经济强大 | D．中学为体西学为用 |