黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的理解正确的是( )
| A．包含有朴素辩证认识 |
| B．古代社会没有法律制度 |
| C．主张为天下之人立法 |
| D．反映近代民主法治精神 |
《中国近代经济史1895～1927》是一部专论清末民初中国经济史的学术专著，该书在论述中国资本主义发展道路的同时，也阐述了“近代中国的产业革命精神”。这种中国特色的产业革命精神主要在于追求（ ）
| A．工业化的实现 | B．发展资本主义 | C．民族独立富强 | D．实现民主政治 |
“他们竭力地巩固而非取代现存的秩序，而且全然没有经济发展、工业革命和现代变革的概念。由此，他们的努力只不过造就了散落在一个传统国家的一些新派孤岛而已”。上述言论针对的是（ ）
| A．太平天国运动 | B．洋务运动 | C．维新变法运动 | D．辛亥革命 |
朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的（ ）
| A．鸦片战争 | B．太平天国运动 | C．义和团运动 | D．辛亥革命 |
著名诗人黄遵宪在《今别离》一诗中写到：“别肠转如轮，一刻既万周；眼见双轮驰，益增心中忧……送者未及返，君在天尽头。”诗中反映的近代新的社会现象是：
| A．近代交通工具改变人们的生活 | B．社会巨变导致人口的大量迁徙 |
| C．马车及木船是人们出行的工具 | D．近代以来出国留学热潮的兴起 |
服饰是一种文化形态，贯穿了人类社会发展的各个时期。每个时代都有自己典型的服饰，引领着时尚。请你将下列四幅图片按时间顺序重新排列：
| A．①②③④ | B．②①④③ | C．③①②④ | D．①②④③ |