查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合,是终身的结合,是人法和神法的结合”,这就改变了罗马法中原有的“允许离婚,且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明( )
A.罗马法注重保护妇女权益 |
B.婚姻制度逐渐走向世俗化 |
C.私有财产受到罗马法保护 |
D.基督教影响了罗马法的发展 |
历史地图包含丰富的政治、经济和文化信息。有关下面两幅地图的信息,不合理的是
中华民国对外开放图(1917)中国改革开放示意图
A.两者都是从东南沿海开始逐步向全国扩展 |
B.前者开放无规律、无计划,是被迫;后者有计划、逐步开放,是主动 |
C.长江流域和黄河流域都是对外开放的重点地区 |
D.前者开放的区域具有不彻底性;后者是全方位、多层次、点线面结合 |
剑桥大学教授彼得诺兰说:“我认为对于任何经济,尤其是对中国这样—个非常贫穷的面临许多问题的经济来说,这是—个明智合理的策略,而任由经济发展,不采取任何调控措施是不合理的,这样会给中国的工业化进程、人民的生活及福祉造成极大困难。我—直深信中国在五十年代早期以及七十年代后半期之后,选择了一条最适合自身发展的道路。材料中说的“适合自身发展的道路”指的是
A.推动国民经济的均衡发展 | B.发挥政府对经济发展的作用 |
C.加强市场机制对经济发展的作用 | D.融入经济全球化的浪潮 |
解放思想往往是改革的先导。我国改革开放的历史进程中,20世纪70年代末和90年代初两次思想解放的相同点有
①顺应了世界经济全球化趋势②以反对个人崇拜为重点内容
③坚持了实事求是的思想路线④有利于破除计划经济的束缚
A.①② | B.③④ | C.①③④ | D.②③④ |
(20世纪70年代中国)当时农民已在相当程度上修改了制度,使得所谓“集体经济”面目全非。这种虚假的集体经济局面还有没有必要再维持下去?政府是否还有必要逼迫农民去“瞒”、去“偷”、去“借”,去“扩大自留地”,去变着法儿这样那样……这就是当时摆在人们面前的一个选择。这里的“集体经济”是指:
A.农业合作社 | B.人民公社制度 |
C.农村乡镇企业 | D.家庭联产承包责任制 |
中印两国由曾经的“龙象之争”到如今的“龙象握手”,正如60年前周总理会见印度代表团时所说“中印两国的关系会一天一天好起来的……两个大国之间,一定会有些问题。只要根据这些原则,任何业已成熟的悬而未决的问题都可以拿出来谈。”文中“这些原则”提出时
A.美苏两极格局已经形成 | B.我国在进行保家卫国的战争 |
C.我国的国际地位大大提高 | D.我国开展有计划的经济建设 |