“一家之主有权将他的财产和他的奴隶遗留给任何他喜爱的人。假如一个人死后没有遗嘱，也没继承人，就该在父系亲族中找一位最亲近的亲属作为继承人。如果没有任何亲属，遗产应交给他那一族的人。”该段文字最有可能出自（ ）
| A．《十二铜表法》 | B．《权利法案》 |
| C．1787年宪法 | D．《拿破仑法典》 |
下图为康德拉捷夫世界经济增长与衰退的波动周期表，图中周期②和周期⑤的经济增长波峰分别凸显了“英国世纪”和“美国世纪”的到来，其标志分别是（）
| A．“世界工厂”、“美元帝国”形成 | B．殖民帝国建立、罗斯福新政 |
| C．代议制确立、美国独立 | D．垄断组织形成、“冷战”开始 |
2003年，俄罗斯社会科学院某院士说：“把苏共送入停尸间的不是别人，而是我们苏联人自己。我们俄罗斯人以自己的沉痛灾难为代价，……，向世界宣布：苏联的所谓民主化、私有化、多元化完全是一条绝路、死路。”从中可以看出，这位院士将苏联解体的原因片面归结为：（）
| A．经济危机 | B．政局动荡 | C．和平演变 | D．戈尔巴乔夫改革 |
下图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是（）
| A．《中央集权制度的演变》 | B．《典型的民主政治制度》 |
| C．《多样性的政治文明》 | D．《权力的制约与平衡》 |
清教徒时代，人类史上真正出现了职业概念。当时的职业一词是Calling，含有“召唤、神召”的意思。在英国清教徒的理解中，职业是被上帝所召唤和安排的任务，完成这个任务则是每个教徒天赋的职责和义务。这种观点来自（）
| A．Henry VIII | B．Martin Luther | C．John Calvin | D．Charles Ⅰ |
古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调（）
| A．数的对称是艺术的价值取向 | B．万事不以神的尺度为标准 |
| C．以人的尺度来衡量世间万物 | D．外在的美胜于内在的美德 |