抗战胜利后,重庆政协制定的宪法提到:“中华民国人民,无分男女、宗教、种族、阶级、党派,在法律一律平等。依据省县自治通则,制定省自治法……全国陆海空军,须超出于个人、地域及党派关系以外,效忠国家,爱护人民……任何党派及个人,不得以武装力量为政争之工具。”这体现的原则是
A.民主共和、地方自治、党政分离 |
B.民主共和、分权制衡、党政军分离 |
C.人人平等、分权制衡、党政分离 |
D.人人平等、地方自治、党政军分离 |
从九卿到六部的变化表明()
A.贵族政治向官僚政治的演进 |
B.从地方分权向中央集权转变 |
C.国家政务与皇家事务的分离 |
D.世卿世禄向科举取仕的转变 |
德国社会学家韦伯(MaxWeber)从学理层面探讨某一制度,称这一制度由于行政官吏的任用采取了客观的标准,因而打破了贵族的垄断和私人的关系,使被统治者在专制国家趋向平等,堪称“消极的民主化”。这一制度应是()
A.宗法制度 | B.郡县制度 |
C.察举制度 | D.科举制度 |
“□□省,宰相之府,所以临百司、统万机、定谋画、出政令,佐天子以安天下者也……□□,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事权不可不专。”□□处的文字应该是()
A.中书 | B.尚书 | C.门下 | D.内阁 |
姓名是人的符号,中国人的姓总是位于名字之前,而不像西方那样,位于名字之后。中国人重视姓氏的现象体现了()
A.男尊女卑思想 | B.专制王权影响 |
C.个人主义心理 | D.家族宗法观念 |
下列有关20世纪30年代中国社会现象体现出社会进步的是()
A.“马车专门为游览观光而发” |
B.“坐电车男女可以杂坐,不以为嫌” |
C.“人力车夫讨厌马车” |
D.“对超越洋人马车的华人马车,按违章处理” |