某回忆录记载：“西南大城市聚集着中国那个年代大多数的学者和文化人。重庆、成都、昆明、桂林，乃至一些县城和乡村，集中各种科学家和各类学者密度之高，是前所未有，今日也难再现。”上述现象发生于（ ）
| A．国民革命时期 | B．抗日战争时期 |
| C．解放战争时期 | D．“文化大革命”时期 |
有学者认为：“1840—1919年的八十年间，可以说是中国社会震动最烈，经济变迁最显著的非常历史时期。”下列各项中，不属于该阶段“经济变迁”的是
| A．自然经济逐渐解体 | B．民族资本主义的产生 |
| C．洋务企业的兴衰 | D．官僚资本的急剧膨胀 |
宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均反映出理学家
| A．注重研究自然科学 | B．以天下为己任的社会责任感 |
| C．注重研究人文科学 | D．以关心社会进步为前提 |
日本著名汉学家斯波义信在《宋代江南经济史研究》一文中认为:“宋代商业的性质和规模，与此前一千年时期相比，则全部悬殊天隔，已不可同日而语。”下列能够支持这一说法的事实不包括
| A．城市中坊与市的界限被打破 |
| B．城郊与乡村的“草市”更加普遍 |
| C．重农抑商政策有所松动 |
| D．资本主义萌芽在江南手工业中出现 |
钱穆在《国史新论》记载：“唐代制度，在下有……为政府公开选拨人才；在上有……，综合管理全国行政事务。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。”材料中“这两种制度”分别是
| A．察举制、三公九卿制 | B．九品中正制、三省六部制 |
| C．科举制、三公九卿制 | D．科举制、三省六部制 |
毛泽东指出：作为观念形态的文艺作品，都是一定社会生活在人类头脑中的反映的产物。下列美术作品中不能充分体现这一观点的是（）