董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谶告之。不知自省，又出怪异以警惕之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解，不正确的是（ ）
| A．宣扬“天人感应”学说 |
| B．君主的地位是可动摇的 |
| C．反映了董仲舒对儒学的发展 |
| D．要求君主遵循天道、施行仁政 |
苏格兰经济学家亚当·斯密(1723-1790)的主要著作《国富论》成了发展资本主义经济的“圣经”。主要是因为该书
| A．要求政府开始干预经济，以稳定资本主义社会秩序 |
| B．要求进一步解除封建束缚，发展自由资本主义 |
| C．要求政府调整经济结构，发展工业资本主义 |
| D．要求资产阶级在更加广泛的世界范围内确立资本主义的统治地位 |
19世纪中期的一位英国记者报道：“没有一个曼彻斯特的工人没有钟表，这是他们须臾不可离开的东西……（他们）最通常的物品是那小小的荷兰机械。有一个忙碌的摆，在整个世界面前公开而公正地摆动着。”这一材料表明，当时的曼彻斯特
| A．钟表工业非常发达 | B．工人消费水平较高 | C．工厂纪律严格 | D．贫富差距缩小 |
荷兰在17世纪上半叶取代西班牙和葡萄牙成为世界头号强国。这反映出的实质问题是
| A．工业国对农业国的胜利 | B．先进制度对落后制度的胜利 |
| C．地理位置得天独厚 | D．“海上马车夫”的造船技术优势 |
下列哪些商品不可能在15-16世纪的欧洲市场上出现
| A．中国的丝绸 | B．印第安人的工艺品 |
| C．澳大利亚的装饰品 | D．非洲的可可 |
当代著名的人类学家安德森在他的名著《中国食物》里谈到，中国乃至整个东亚很少吃牛肉，而牛肉却是西方饮食文化中必不可少的食物原料。造成这种饮食习惯差异的根本原因是
| A．历史传统的不同 | B．生产方式的不同 | C．生活习俗的不同 | D．宗教信仰的不同 |