有学者分析，从古希腊到19世纪上半叶的欧洲，社会上层精英一直把民主看作洪水猛兽。洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、康德这些先哲们，对民主最大的恐惧是所谓“多数暴政”。而19世纪中期，“到处都在促进民主”。这位学者认为民主制度形成的动力是（ ）
| A．工业革命的深入发展 | B．民众广泛参与的革命 |
| C．启蒙思想的广泛传播 | D．欧洲君主制普遍瓦解 |
“在中国传统社会里，往往足君子之泽，数世而斩。所谓‘千年土地八百主’的谚语正是惯见人世沧桑之后的概括。”文中的谚语实质上反映了中国古代
| A．土地买卖相当频繁 | B．地主土地私有制的变迁 |
| C．自然经济渐趋瓦解 | D．土地所有权的非连续性 |
据记载，在古代雅典法庭上被告往往携带家眷，上演一场场哭戏，声泪俱下，试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后，陪审法官经常未经正式答辩，便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中直接表决。材料说明雅典
| A．陪审法庭是雅典最高司法机关和检察机关 |
| B．法官审案时具有很强的主观意志 |
| C．法庭判决不是依靠证据而是仅凭被告情感 |
| D．被告的正式答辩注重策略和技巧 |
民族资产阶级是中国近代民主革命的领导阶级之一。对以下两张图片的解读，不符合史实的是
| A．反映了民族资产阶级勇于斗争不惧牺牲的精神 |
| B．反映了民族资产阶级对民主政治的追求 |
| C．反映了民族资产阶级救国救民的强烈愿望 |
| D．反映了中外反动势力联合破坏中国的近代化进程 |
下图是1926年10月10日上海三兴烟草公司在《申报》上刊载的一则香烟广告。运用该材料研究下列历史主题呈现最为全面的一项是
①民族资本主义经济的发展②实业救国思潮的发展③物质生活的变迁④大众传媒的发展
| A．①② | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
冯友兰教授在《中国哲学史新编》一书中说：“我之所以否定太平天国，因为太平天国要推行神权政治，假如太平天国统一了中国，太平天国的历史将倒退黑暗时期——中世纪”。以下说法不能论证冯友兰观点的是
| A．太平天国要建立的是君权神授的封建国家 |
| B．西方基督教思想对太平天国影响巨大 |
| C．太平天国的纲领没有体现反对帝国主义本身 |
| D．太平天国的主张不能超越封建社会，具有农民阶级的局限性 |