阅读下列材料，回答问题。
材料一 薄伽丘在《十日谈》里把抨击的矛头直指宗教神学和教会，揭露教规是僧侣们奸诈伪善的恶因，毫不留情地揭开教会神圣的面纱，辛辣地嘲讽教廷的驻地罗马是“容纳一切罪恶的大熔炉”。作者还认为，禁欲主义是违背自然规律和人性的，人有权享受爱情和现世幸福，他在许多故事里以巨大的热情赞美青年男女冲破封建等级观念，蔑视金钱和权势，争取幸福的斗争。《十日谈》还批判封建特权，维护社会平等和男女平等，不少故事叙述了卑贱者以智慧和毅力战胜高贵者。作者还宣扬全面发展的人的理想，强调人应当既健康、俊美，又聪明、勇敢，多才多艺，全面和谐地发展。
材料二 加尔文强调《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威，认为人类在亚当堕落之后，完全败坏，失去意志自由；主张因信称义，不能靠行为得救。加尔文还继承发展了奥古斯丁的预定论，从上帝的至尊谕令和全能出发，认为上帝在创世以前，即预先选定一些人得救和决定另一些人沉沦，这种预定论是加尔文神学体系的基石。
材料三 孟德斯鸠最重要的贡献是对资产阶级的国家和法的学说作出了卓越贡献，他在洛克分权思想的基础上明确提出了“三权分立”学说；他特别强调法的功能，他认为法律是理性的体现；孟德斯鸠提倡资产阶级的自由和平等，但同时又强调自由的实现要受法律的制约，政治自由并不是愿意做什么就做什么。他说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”
（1）薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》齐名，享有“人曲”的美称。据材料一，说明人们赞赏《十日谈》的原因。
（2）加尔文的宗教思想与人文主义思想有何关系？请据材料二并结合所学知识加以证明。
（3）据材料一、二、三并结合所学知识，说明与薄伽丘和加尔文相比，孟德斯鸠思想的进步之处。
（4）综合上述材料，说明西方的人文主义思想在当今中国社会的现实意义。
阅读材料，完成下列要求。
材料一主要资本主义国家工业生产在资本主义世界工业生产中所占比重（%）
| 国别 年份 |
美国 |
英国 |
德国 |
法国 |
意大利 |
日本 |
| 1937年 |
41．4 |
12．5 |
9 |
6 |
3 |
4．8 |
| 1948年 |
56．4 |
11．7 |
4．3 |
4．1 |
2．1 |
1．5 |
——摘自王斯德等主编的《世界当代史》
材料二
——摘自《简析“马歇尔计划”对欧洲战后的重建作用》
材料三 1947年6月出台的马歇尔计划对于关贸总协定的建立具有更为现实的意义: 一方面，美国政府认识到， 只有欧洲的经济复兴了，“国际贸易组织”才会有现实的可能和基础。另一方面， 美国将马歇尔计划视作“讨价还价的武器”，以此换取欧洲国家在关税减让及其他非贸易壁垒问题上作出让步，促使有关国家采取实际有效的步骤支持美国的多边自由贸易计划……1947年10月，与会各国签署了《关税和贸易总协定》。它从某种意义上体现了拥有经济优势的美国的意志和利益。
——摘自舒建中《关贸总协定的建立与美国对外政策》
根据上述材料并结合所学知识，评析1947年美国的经济政策。
阅读材料，完成下列要求。
材料一阶级、等级结构是社会群体结构中政治结构的集中体现。阶级是基于生产关系划分的，它反映了人们在生产中的地位和关系。等级是由统治者规定或由习惯法所规定的各社会成员不同的政治地位。在我国古代，等级划分与阶级区分都很普遍，等级以门第和职业为依据，从而与阶级的分界并不完全吻合。
战国时期等级关系与阶级结构发生了深层变化，社会等级是流动的，个人有可能凭才力改变贫贱的地位，贵贱取决于出身而一成不变的状况已成为历史，上层社会对下层人士开放，下层人士可以通过努力，下学上达，跻身官僚阶层。商人、农夫也可以通过多种渠道得到爵位，改变社会地位，集权政府的社会基础因而更加扩大。这样，社会较前代充满了生机与活力。
——摘自李瑞兰《中国社会通史·先秦卷》
材料二民国时期，中国社会政治的剧变和经济的发展，加剧了社会阶层的流动：工人阶级作为新兴的阶级得到了发展和壮大；资产阶级在复杂的政治经济环境中进一步分化；大量农民为生活所迫纷纷离村，流向社会各个阶层；地主阶级在新的社会环境下也发生了某些变化。社会阶级、阶层的这种变动，反映了民国社会结构的新变化，同时又影响了民国社会的发展。
——摘自朱汉国《中国社会通史·民国卷》
材料三从20世纪50年代以来，“人民”的范围变得越来越小。在国旗上，围绕一颗大星的四颗小星中，代表城市小资产阶级和民族资产阶级的两颗小星，实际上已经不存在了，只剩下代表工人阶级和农民阶级的两颗小星。而在农民中，富农和富裕中农也常被排除在“人民”之外。
——摘自杨继绳《中国当代社会阶层分析》
（1）根据材料一分别概括等级与阶级划分的标准。结合所学知识分析战国时期等级与阶级变化的原因。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，分析两个不同时期社会阶层变化带来的主要影响。
（3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对社会阶层划分的理解。
【世界文化遗产荟萃】读下列材料
材料一
材料二帕（巴）特农神庙坐落在雅典卫城的最高处，是雅典卫城中最负盛名的建筑。它是供奉雅典城邦守护神雅典娜女神的主神庙。
材料三“帕（巴）特农神庙重要性在于，全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它；如果有一本，那封面也必然是它。至少在形态上，它是希腊文明的第一象征。帕（巴）特农神庙的魅力，在于神化，在于历史，还是在于建筑艺术？我认为，一切审美对象给人的第一震撼必然是外显形态，因此帕特农的力量，也首先在于无与伦比的造型美。”
——余秋雨
请回答：
（1）根据以上材料概括出帕（巴）特农神庙的建筑艺术成就。
（2）建筑作为文化的一种载体，它的背后有着深刻的文化印迹和浓厚的人文精神，你能指出帕（巴）特农神庙建筑中体现人文主义思想的地方吗？
【探索历史的奥秘】（1 0分）
阅读下列材料，回答问题。
材料一从20世纪80年代以来我国报刊的一些文章看，认为包括医学、历法、习俗、音乐等方面印第安与中国古代十分相似。另外，墨西哥瓦哈卡地区印第安人“我”“你”“他”的发音及玛雅人“人”“镇”“银”等发音与汉语发音相同。美国考古学家也宣称在美西海岸海底发现了3000年前古代中国的石锚……总之，关于中国古人早就到达美洲的说法，差不多已持续200多年了。
——钟婴《印第安人会是我们的远亲吗？》
材料二人烟罕至的墨西哥丛林里，隐匿着庞大的玛雅文明遗迹。金字塔的石造建筑雕刻着神秘的人像与精巧的文字，验证玛雅王朝曾经辉煌的年代。
材料三我们和印第安人交手时，和我们回去的冈萨雷斯教士把那几口木箱、偶像和金器，统统搬上船去了。……在那场厮杀中，我们抓获两个印第安人，两人受洗礼后，一个取名胡利安，另一个取名梅尔乔；两人都是斜眼。打过那次恶仗后，我们重新上船，继续朝日落的方向沿海岸往前探察。我们给伤号治伤后便扬帆起航。
——[西]贝尔纳尔·迪亚斯·德尔·卡斯蒂略《征服新西班牙信史》
请回答：
（1）概括材料一的观点及其依据。
（2）材料二中玛雅人创造的“金字塔石造建筑”验证了玛雅王朝曾经辉煌的年代，结合所学知识说明他们还取得了哪些重大成就？
（3）据材料三分析玛雅文明消失的原因。
【中外历史人物评说】
历史铭记着这样一个镜头（见下图）：一位瘦小纤弱的老者，身披印度卡迪土布，赤脚拖鞋，缓缓走向海边，弯身蹲下，然后抓起一小把海盐。这个“食盐进军”运动中的经典镜头曾令无数世人为之震撼。阅读下列材料，回答问题。
材料一在两个月里，甘地绞尽脑汁。最终他把目标锁定在打破政府对食盐的垄断权上……许多人包括甘地的战友们对此表示怀疑，认为目标太有限了，难以发动广大的民众……但甘地坚持他的主意。1930年3月12日，甘地率领着78名学员向海滨小镇丹地进军……4月6日抵达丹地时，这支队伍已经是上千人之众了。
——章文《甘地传》
材料二甘地走进海水里，捡起了一小撮被海水冲到岸上的盐。他违反了盐法。这个消息被几十名记者报道着，传播到整个印度，传播到全世界。一夜间，全印度的人都被唤起。几千人、几万人，都赶往印度绵延的海岸。人们前来采盐，故意触犯盐法。在大城市不断有大规模的示威。没过多久，示威的形式增多起来，特别在抵制英国货方面，国大党发起了大规模的活动。
——威廉·夏伊勒《甘地的武器》
材料三其（指甘地）所倡主义，英人谓为破坏，但于今日竞争之世界，苟或万众一心，即不合作，而又无所抵抗，自能战胜武力也。学者尝认为其为极大贡献焉。
——陈恭禄《印度通史大纲》1928年版
请回答：
（1）据材料一、二指出甘地领导“食盐进军”运动的目的。
（2）据材料一、二，指出促成“食盐进军”运动影响不断扩大的主要因素。
（3）据材料三，指出“甘地主义”的实践，并概括其历史影响。