一位当代历史学者讨论历史上“焚书”事件出现的时间，指出：根据《韩非子·和氏篇》记载，当局为了推行变法，下令“燔《诗》、《书》并修明法令”，以打击儒家的复古思想。当局还下令禁止任何人透过关系请托，更禁止游说求官的行为。我们如何理解史家讨论的主题( )。
| A．文中提及打击儒家复古思想，点出此为晋文公成就霸业时 |
| B．史家引用《韩非子》，欲说明战国时期已有燔烧书籍之举 |
| C．文中讨论焚书、坑儒之事，用以证明这应是秦始皇的作为 |
| D．史家谈及修明法令，属于变法改制 |
假设古代最高统治者为表示重视农业生产而示范犁地，图中扶犁的最有可能的是
| A．齐桓公 | B．汉景帝 |
| C．隋文帝 | D．唐太宗 |
明代朱德润在《飞洪桥诗》中描述了济宁城繁荣景象：“日中市贸群物聚，红毡碧碗堆如山，商人嗜利暮不散，酒楼歌馆相喧阗。” 另据《济宁直隶州志》载：清乾隆年间，济宁南门大街和大闸口一带，“百货物聚处，客商往来，南北通衢，不分昼夜”。这反映了以下哪方面的情况
| A．明清城镇经济繁荣和发展 | B．我国古代农业的水平很高 |
| C．我国明清手工业水平发达 | D．我国资本主义商业有了较大发展 |
卖豆腐起家的太原王氏是明清时期著名的晋商。在经商做官发财后，大兴土木，建成的王家大院被专家称为“华夏民居第一宅”、“山西紫禁城”。这一现象产生的消极影响是
| A．有利于晋商文化的保留 | B．使手工业产品缺乏市场 |
| C．影响工商业扩大在生产 | D．影响农业经济的商品化 |
下面图一到图二两则史料的变化可以直接用来论证
| A．我国古代农业经营方式的变化 | B．我国古代农业耕作方式的变化 |
| C．我国古代经济结构的变化 | D．我国古代手工业技术的进步 |
“乾隆二十二年，清政府规定：广州是允许外商来华贸易的惟一口岸。”材料中的“乾隆二十二年”采用的纪年方法是
| A．帝王纪年 | B．干支纪年 | C．年号纪年 | D．公元纪年 |