据徐柯《可言》记载：辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明
| A．辛亥革命对移风易俗无作用 |
| B．封建势力在革命后恢复旧有统治秩序 |
| C．剪辫运动缺少广大基层民众支持 |
| D．社会革命与政治革命过程曲折 |
毛泽东在《战争和战略问题》中指出，“(中国)无议会可以利用，无组织工人罢工的合法权利。在这里，共产党的任务，基本地不是经过长期合法以进入起义和战争，也不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路。”毛泽东上述观点的核心是( )
| A．中国是一个半殖民地半封建社会 | B．中国必须走农村包围城市的革命道路 |
| C．中国无产阶级无任何政治权利 | D．中国革命不能走从城市到农村的道路 |
梁启超在《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》中说：“中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命……，第二回是汉朝的革命……，第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列关于这三回革命的论述，不正确的是( )
| A．周朝的革命体现了族权和政权的结合 |
| B．汉朝的革命打破了夏商周以来官僚政治的局面 |
| C．辛亥革命使人们开始意识到自己是国家的主人 |
| D．辛亥革命开启了进步的闸门，使反动秩序再也无法稳定下来 |
“领导和参与辛亥革命的力量主要来自三个方面：第一是作为原来的统治者的士绅阶层，第二是以反对满族统治为宗旨的汉族民族主义者，第三是以推行现代民主共和为己任的革命者。相对而言，第三部分即立志推进民主共和的力量是最弱的。但组建新政权的任务却恰恰落在了这最弱的一部分力量的肩上。”之所以如此的主要原因是( )
| A．辛亥革命后实现了主要政治力量的大联合 |
| B．反对专制实行共和成为辛亥革命的旗帜 |
| C．资产阶级革命派在国内具有重大影响力 |
| D．反封建的民主革命压倒了反满的民族革命 |
“学生、平民和城市精英从中国沿海地区向内地的被迫撤退，造成促进‘心理统一’的强大压力，并加强了过去联系微弱的中国社会各阶层之间的认同感”。(《中国的近代化》)这种“心理统一”和“认同感”促成了( )
| A．国民革命的兴起 | B．土地革命的开展 |
| C．抗日战争的胜利 | D．战略反攻的开始 |
马克思在评论鸦片战争时说，"在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权--这真是任何诗人想也不敢想的的一种奇异的对联式悲歌。"据此，下列表述正确的是( )
| A．"陈腐世界的代表"是指固守旧制度的清政府 |
| B．"贱买贵卖的特权"说明英国侵华与鸦片无关 |
| C．"对联式悲歌"是指中英两国在战争中两败俱伤 |
| D．"最现代的社会的代表"体现出人类的正义和道德 |