周恩来指出：“新中国成立后就确立了处理中印两国关系的原则……只要根据这些原则，任何业已成熟的悬而未决的问题都可以拿出来谈。”下列有关“这些原则”的说法不正确的是
| A．形成于20世纪50年代国际局势趋向缓和时期 |
| B．中印就两国在西藏地方的关系问题谈判时首次提出 |
| C．在日内瓦会议上，将“平等互惠”改为“平等互利” |
| D．这些原则逐渐成为解决国与国之间问题的基本准则 |
国学大师王国维先生曾说：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”现有如下名句：
①红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思
②我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆
③春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
④日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
⑤汉之西都，在于雍州，实曰长安。华实之毛，则九州之上腴焉
请按照上述名句所体现的文学体裁出现之先后顺序排列，正确的是（）
| A．④③①⑤② | B．③①④⑤② | C．①②③④⑤ | D．④⑤①③② |
有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于（）
| A．利用宗教反对封建思想 | B．通过著书立说表达思想 |
| C．借助传统文化宣传新思想 | D．组织团体宣传新思想 |
有人认为，如同牛顿发现了自然界的三大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。”其中，第三大定律是指（）
| A．三权分立 | B．社会契约论 | C．天赋人权 | D．人民主权 |
近代一位思想家曾说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。 ……夫日共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”对此理解错误的是（）
| A．对传统民本思想的继承与发展 | B．带有浓厚的民主色彩 |
| C．反对君主制 | D．受启蒙思想的影响 |
“董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天瑜等著《中华文化史》）这一观点（）
| A．肯定董仲舒的“天人感应”学说 | B．否定董仲舒的“三纲五常”学说 |
| C．否定董仲舒的“大一统”学说 | D．肯定董仲舒的“独尊儒术”主张 |