下面为李文冶引用清末1888年5个地区的实地调查,计算出的土地出租与雇工经营的收益比较表。从中反映出当时中国
地区 |
土地出租收益/雇工经营收益 |
江苏南部 |
1.34 |
浙江杭州 |
2.79 |
广东汕头 |
1.56 |
湖北广济 |
2.05 |
山东莱州 |
0.83 |
A.封建自然经济逐步走向解体
B.民族资本主义发展仍然缓慢
C.农业经营的资本主义化加剧
D.南方的土地比北方更加市场化
假如你的家族是解放前的民族资本家,那么,你家族不可能出现的经历是()
A.第一次鸦片战争后,洋布畅销,贩卖洋布赚了一大笔钱,投资了一家纺织厂 |
B.一战期间,纺织厂发展势头强劲,规模不断扩大,利润丰厚 |
C.日本全面侵华时期,纺织厂内迁 |
D.解放战争时期,因多种原因,纺织厂最终倒闭 |
史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于()
A.洋务运动时期 | B.维新变法时期 |
C.辛亥革命时期 | D.新文化运动时期 |
19世纪中期以前,西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上,无所不在的。受其影响,19世纪90年代,谭嗣同撰写了《仁学》,把仁作为世界的本质,说仁统万物,仁统宇宙,仁就是世界的本体。由此可见,维新派思想的突出特点是()
A.照搬西方思想学说 | B.全面接纳西方自然科学成果 |
C.固守儒家传统思想 | D.传统文化与西方思想相融合 |
国学大师章太炎作了一首唱词:“地狱沉沉二百年,忽遇天王洪秀全。满人逃往热河边,曾国藩来做汉奸……”他对洪、曾两人的历史评价不同,主要是着眼于()
A.阶级上,洪代表农民阶级,曾代表地主阶级 |
B.民族上,洪排满革命,曾为满族效力 |
C.性别上,洪提倡男女平等,曾主张男尊女卑 |
D.学术上,洪破除旧迷信,曾尊孔扬孟 |
“在特殊的环境下面,什么都可以灵活应变,但是信仰绝不能变。”南宋的文天祥就是如此,他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是()
A.黄老之学 | B.佛学 | C.程朱理学 | D.陆王心学 |