爱因斯坦、奥本海默、哈恩等科学家为原子弹的发明作出了巨大贡献，然而却因核战争而感到懊悔不已。从中我们可以领悟到
①科学的价值往往随着人们需要的变化而变化
②科学究竟是利还是弊受制于使用者和使用方式
③科学能否取得预期效果需要接受实践的检验
④任何科学研究都会有优点和缺点两个方面
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，司马光这句诗不仅道尽千古兴亡，也形象地说明了
| A．运动是物质的唯一特性 | B．生产力是社会运动的载体 |
| C．城市是社会运动的载体 | D．物质是运动的载体 |
埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于
| A．古代朴素唯物主义 | B．近代形而上学唯物主义 |
| C．主观唯心主义 | D．客观唯心主义 |
人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。哲学和一般人的世界观的区别是
| A．前者是科学的，后者不一定科学 |
| B．前者是自觉形成的理论体系，后者是自发形成的零散观点 |
| C．前者能指导实践，后者对实践不起作用 |
| D．前者人人都有，后者要经过学习才能掌握 |
夸美纽斯说：“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那便不是进步而是退步。”这说明
| A．加强科学文化修养与思想道德修养是无止境的 |
| B．知识比道德更重要 |
| C．知识与道德两者相互联系，缺一不可 |
| D．知识修养的根本意义在于道德修养 |
以高度的文化自觉和文化自信，发展中国特色社会主义文化，最重要的是
| A．用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作 |
| B．增强全民族的文化创造活力，向着文化强国的宏伟目标前进 |
| C．要对中华文化的发展前途、发展道路充满信心 |
| D．对文化地位作用的深刻认识、对发展文化历史责任的主动担当 |