陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨。道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“大楚兴，陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中。夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐，旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
解释下列加点词的意思。
| A．或（）以为死 | B．度已失期 ( ) |
| C．安知鸿鹄之志( ) | D．为天下唱( ) |
下列加点词语的意思及用法相同的一组是（ ）
| A．辍耕之垄上 之次所旁丛祠中 |
| B．诚以吾众 固以怪之 |
| C．多闻其贤 其真无马邪 |
| D．佣者笑而应曰 |
人不知而不愠
请用现代汉语翻译下列句子。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
请用原文语句回答。
陈胜、吴广起义的直接原因是：
根本原因是：
对陈胜、吴广采用“鱼腹藏书”“篝火狐呜”等办法的原因理解准确的是 （）
| A．卜卦的人要他们“卜之鬼”，于是就照着做了。 |
| B．这样做增加了神秘感，使大家认为鬼神都在帮助陈胜，增强了信心。 |
| C．借以在群众中树立“大楚兴、陈胜王”的信念和起义队伍的威信，表现了陈胜、吴广的组织才能。 |
| D．为了制造革命舆论，争取群众的支持，表现了陈胜、吴广的组织才能。 |
读贾谊《过秦论》中的一段文字，结合上文内容，回答后面的问题。
(陈胜)斩木为兵，揭竿为旗。天下云集响应，赢(赢：提，背)粮而景(景：同“影”，像影子一样)从。山东(山东：崤山以东，即东方诸国)豪俊遂并起而亡秦族矣。
两段文字写的都是陈胜、吴广起义，但在表现内容上各有侧重，请分别说明。
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卫灵公天寒凿池。宛春谏曰："天寒起役①，恐伤民。"公曰："天寒乎？"宛春曰："公衣狐裘，坐熊席，陬隅②有灶，是以不寒。今民衣弊不补履决不组君则不寒矣民则寒矣。"公曰："善，"令罢役。左右以谏曰："君凿池，不知天之寒也，而春也知之。以春之知之也而令罢之，福将归于春也，而怨将归于君。"公曰："不然。夫春也，鲁国之匹夫③也，而我举之，夫民未有见焉，今将令民以此见之。曰春也有善，于寡人有也，春之善非寡人之善欤"灵公之论宛春，可谓知君道矣。
（节选自《吕氏春秋》）
【注释】①起役：即兴办土木工程。②陬(zōu)隅：屋角。③匹春：百姓。
| 1． |
下列句子中划线的词与"灵公之论宛春"中的"之"意思相同的一项是（）
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用"/"为文中画波浪线的句子断句。 |
| 3． |
用现代汉语翻译文中画直线的句子。 |
| 4． |
从选文看，卫灵公是一个怎样的人？请用自己的话概括。 |
与朱元思书
吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
| 1． |
解释文中划线的词。 （1）负势竞上，互相轩邈 （2）猿则百叫无绝 （3）经纶世务者，窥谷忘反 |
| 2． |
用现代汉语翻译文中画直线的句子。 |
| 3． |
作者写"鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反"的作用是什么？ |
阅读下面两篇文言文，完成小题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
——《孙权劝学》
【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
——《送东阳马生序》解释下列句子中划线词语的意思。
（1）蒙乃始就学
（2）不敢稍逾约下列句子中划线词语的意思或用法相同的一项是（）
| A．结友而别足肤皲裂而不知 |
| B．自以为大有所益益慕圣贤之道 |
| C．大兄何见事之晚乎当余之从师也 |
| D．蒙辞以军中多务未尝稍降辞色 |
把下面句子翻译成现代汉语。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！
（2）以是人多以书假余。甲、乙两文同为劝学，孙权先指出，继而现身说法，劝说吕蒙多读书；宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述和勤奋学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。
说说你从吕蒙和宋濂的读书经历中悟出的学习道理。
读冰雪之文，养浩然之气。
一卷冰雪文序
◆张岱
①鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉？
②若①吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特②鱼与龙不之觉耳。
③故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气。其所以恣③人挹④取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚⑤为？故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。
【注释】①若：像。 ②特：只不过。③恣：放纵，任凭。④挹(yì）：舀。⑤奚（xī）:什么。请解释文中划线词的意思。(4分)
藉（）异（）遂（）固（）请用“/”为文中画横线的句子断句。(3分)
冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳。翻译文中画波浪线的文言语句。(2分)
特恨遇之者不能解，解之者不能说。请用第①自然段的两个关键词回答，“冰雪之气”对世间万物有哪两大好处？(2分)
请在下面语句的空格处分别填充一个恰当的字。(3分)
本篇序文虽然短小精悍，但作者由远及近，层层铺垫，先由（）的“冰雪之气”，过渡到（）的“冰雪之气”，最后才落脚到（）的“冰雪之气”，使文章显得条理清晰，结构严谨。所谓“冰雪之气”，亦即冰雪之特点。请你根据本文内容提示，并结合自己的生活体验，用至少4个双音节词，概括一下“冰雪”的特点。(2分)
张岱文风任情适性，文笔流丽清新，为人慷慨亮节，性格孤高傲物。请问，文中哪句话最能反映他曲高和寡、知音难觅的心情？(2分)
请你根据提示，默写出张岱《湖心亭看雪》中的相关语句。(2分)
雾凇沆砀，，。
陈涉世家
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“茍富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。解释下列划线的词语。
（1）茍富贵，无相忘（）（2）会天大雨，道不通。（）
（3）为天下唱，宜多应者。（）（4）大楚兴，陈胜王。 （）翻译句子
（1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
（2）旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。结合全文，试分析这次起义的直接原因与根本原因。（用原文中的语句回答）直接原因：根本原因：
陈胜吴广为发动起义作了那些舆论准备工作？请简要概括。你怎么评价这些准备？