《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”周代统治者提出了“惟命不于常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓中》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了( )
A.一定程度的理性色彩 |
B.政权神秘化色彩不断加强 |
C.早期民主政治的特征 |
D.对于天命神意的批判否定 |
读《1937、1942年国民政府统治区重工业状况表》,图表所示比例发生变化的主要原因是( )
年份 |
占工厂总数比例 |
占工业资本总额比例 |
占工人总数比例 |
1937年 |
16% |
4.4% |
7. 3% |
1942年 |
58% |
78% |
49% |
A.抗日战争的影响 B.官僚资本的膨胀
C.国际援助的增多 D.民营工业的发展
据统计,20世纪二十年代初中国的纺织业中,全国纱锭的41%集中在上海,10%集中在武汉,11%集中在天津,而广大内地纱厂很少。该统计数据表明中国近代民族工业的特点之一是( )
A.轻工业发达,重工业落后 | B.受到外国资本控制 |
C.资金少,技术力量极薄弱 | D.地区分布极不平衡 |
1914年—1920年,中国生产的植物油、面粉的出口数量大幅度增加,同一时期进口货物数量却大幅下降。导致这一现象的客观因素是( )
A.民国政府倡导使用国货 | B.抵制日货运动蓬勃发展 |
C.第一次世界大战的影响 | D.西方爆发严重经济危机 |
“先进的知识分子痛于外患之凭陵,清廷之腐败,国亡之无日。认识到非革新不足以图存,然手无权柄可探。遂致力于办报,籍报纸传播其主张,以言论觉天下。”综合材料信息,关于中国近代报刊事业,正确的说法是( )
A.以反帝反封建为宗旨 | B.促进了近代工商业的发展 |
C.有利于社会思想解放 | D.为知识分子提供参政途径 |
某同学就“中国近代社会生活变迁”归纳出下列四项“中国第一”,其中不正确的是( )
A.《定军山》是中国拍摄的第一部电影 |
B.中国第一条自建电报线出现在台湾 |
C.第一部有声片《歌女红牡丹》 |
D.《申报》是中国第一份近代报刊 |