伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣."
解释加横线的词
<1>.即书诗四句( ) <2>.自是指物作诗立就( )
<3>.或以钱币乞之( ) <4>.从先人还家 ( )
翻译
<1>.令作诗,不能称前时之闻.
<2> 邑人奇之,稍稍宾客其父.
用原文句子填空（
（1）方仲永的智力发展大概经过三个阶段，即五岁时的 ,十二三岁时的 ，二十以后 。造成他的令人惋惜的结局的根本原因是 __________________。
从这个故事中你明白了一个什么道理?
童趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。解释下面划线词语。
项为之强徐喷以烟二虫尽为所吞鞭数十下列句中划线的“之”字的意义与用法不同于其它几项的是（）。
| A．使之冲烟而飞鸣 | B．观之，兴正浓 | C．心之所想 | D．驱之别院 |
翻译下面的句子。
（1）私拟作群鹤舞于空中。 作者是如何使得这些小事变成趣事的？
课内文言文阅读（6分，每小题2分）
比较阅读下面两则古文选段，回答题目。
【甲】山不在高有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” ——刘禹锡《陋室铭》
【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲。花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。下列划线字意义相同的一项是（）
A不足为外人道也大道之行也，天下为公。
B无案牍之劳形闻之，欣然规往
C舟首尾长约八分有奇自康乐以来，未复有能与其奇者。
D濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉对句子大意理解不正确的是（）。
| A．斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好，就不感到简陋了。 |
| B．牡丹之爱，宜乎众矣：对于牡丹的钟爱，人该有很多了。 |
| C．苔痕上阶绿，草色入帘青：苔藓长上碧绿的台阶，青草的颜色映入青翠的帘子。 |
| D．南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。 |
下面各句是对文意的理解，分析不恰当的一项是（）
| A．甲文中举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明陋室不陋的道理。 |
| B．乙文采用托物言志的手法，先用“出淤泥而不染”总括莲花的品格，再分别从几个方面赞扬了莲花象征了君子的庄重、质朴、正直不苟、豁达大度、美名远扬等美好品质。 |
| C．乙文从始至终以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入地写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短而意蕴无穷。 |
| D．甲文通过对所居房屋的描写，极力形容陋室不陋，表达了作者高尚的节操和安贫乐道的生活情趣。 |
阅读《生于忧患，死于安乐》，回答题目。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 本文选自《》；作者是我国___________时期思想家、教育家，儒家思想的代表人物，其地位仅次于____________，后世并称___________。
文言文阅读，完成题目
【甲文】侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
【乙文】晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念③深矣，常有以自下④者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”
其后夫自损抑⑤。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
（注释：①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。 ③志念：志向和思考的东西。 ④自下：谦虚。相：担任国相。⑤自损抑：克制自己，保持谦卑。）下列各组划线词的意思相同的一项是（ ）
| A．既而归，其妻请去 / 乃记之而去 | B．自以为足 / 晏子荐以为大夫 |
| C．其妻从门间而窥 / 长跪而谢之 | D．然子之意 / 谓为信然 |
下列划线词没有活用现象的是（）
| A．此皆良实 | B．优劣得所 | C．身相齐国 | D．意气扬扬 |
翻译句子
（1）将军向宠，性行淑均，晓畅军事。
（2）晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。诸葛亮和晏子都是古代名相，结合选段，用自己的话概括他们选用人才的标准有何不同。
盲人摸象
有王告大臣：“汝牵一象来示众盲者。” 众盲各以手触。大王即唤众盲问之：“象类何物？”触牙者即言“象形如萝菔①根”；其触耳者言象“如箕”②；其触头者言象“如石”；其触鼻者言象“如杵”③；其触脚者言象“如臼”④；其触脊⑤者言象“如床”；其触腹者言象“如瓮”⑥，其触尾者言象“如绳”。
注释：①【萝菔】：萝卜。②【箕】：簸箕，扬米去糠的器具。③【杵（chǔ）】：一头粗一头细的圆木棒，用于舂（chōng）米等。④【臼（jiù）】：用石或木制成的舂（chōng）米的器具。⑤【脊】：这里指背部。⑥【瓮（wèng）】：一种盛东西的陶器，腹部较大。 解释文中划线的字。
示：______以：________即：_________类：_________翻译下列句子：
大王即唤众盲问之：“象类何物？”
_____________________________________________________________下列各句中“之”字的用法不同于其他三项的是（）
| A．大王即唤众盲问之 | B．使之冲烟而飞鸣 |
| C．渔人甚异之 | D．心之所向 |
“盲人摸象”中的“盲人”真的是指“瞎子”吗？你能再举一个和“盲人摸象”意思相近的成语吗？