下表为区域性合作组织的三种模式
| 模式 |
特点 |
| 模式1 |
关税、货币、市场、司法统一 |
| 模式2 |
自由贸易、共同关税、共同市场 |
| 模式3 |
共同兴趣、自觉自愿、道义责任、会员制、没有法律义务 |
下列选项中组织与模式对应正确的是
A．欧洲联盟——模式1 北美自由贸易区——模式2 亚太经合组织——模式3
B．北美自由贸易区——模式1 欧洲联盟——模式2 上海合作组织——模式3
C．亚太经合组织——模式1 北美自由贸易区——模式2 欧洲联盟——模式3
D．欧洲联盟——模式1 上海合作组织——模式2 亚太经合组织——模式3
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对文中所说的四者认识正确的是
| A．纯属缺乏历史依据的文学夸张 | B．都加速了中国的近代化进程 |
| C．反映了近代中国人的救国探索 | D．四者的斗争对象和斗争方式基本一致 |
某同学在网上查资料时发现如下一段民谣：“还我江山还我权，刀山火海爷敢钻，
哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完”。那么此民谣应出自
| A．太平天国运动期间 | B．义和团运动期间 | C．辛亥革命期间 | D．北伐战争期间 |
佩弗在《远东》中说“1911年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑”，对于其中“荒唐可笑”的正确理解是
| A．辛亥革命后建立的政体没有体现三权分立的原则 |
| B．资产阶级没有找到一条真正可以救中国的道路 |
| C．暗喻资产阶级应该建立君主立宪政体 |
| D．20世纪初中国整个一代人的努力都失败了 |
“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。”引发这种变化的历史事件是
| A．维新变法 | B．辛亥革命 | C．新文化运动 | D．五四运动 |
当历史学家谈起《中华民国临时约法》、反法西斯主义、黑人民权运动等史实时，人们会不由自主地想到下列哪一概念？
| A．共和 | B．社会保障 | C．人权 | D．君主立宪 |