《灌县乡土志》中说：“每岁插秧毕，蜀人奉香烛，把李王，络绎不绝吁。”这里的“李王”是指（ ）
| A．李斯 | B．李冰 | C．李世民 | D．李白 |
鸦片战争使中国开始沦为半殖民地社会，其主要依据是
| A．中国政府已不能完整独立的行使主权 | B．开放的区域农产品日益商品化 |
| C．由闭关锁国转变为被迫对外开放 | D．“向西方学习”成为时代主流 |
鸦片战争后，新思想的萌发。“新” 含义和目的是
| A．仿制西式武器，振兴清王朝 |
| B．学习西方先进的政治制度，改革中国的制度 |
| C．抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界 |
| D．“向西方学习”，寻求强国御侮之道 |
19世纪60、70年代，清王朝内部出现了顽固派与洋务派，其根本分歧在于
| A．要不要在中国发展资本主义 | B．要不要镇压人民反抗斗争 |
| C．要不要“ 师夷长技 ” | D．要不要抵抗外侮，维护天朝上国 |
二战后初期“冷战”局面开始形成是由于（）
①美国试图称霸世界②苏联政治军事力量增强
③欧亚社会主义阵营形成④美苏展开核军备竞赛
| A．①②③ | B．②③④ | C．①② | D．③④ |
陈独秀指出：“对于与此新社会、新中国、新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟、猛痛之决心，否则不塞不流，不止不行。”这句话说明（）
①新文化运动把斗争目标直指孔教②儒家思想束缚了民主、科学的传播
③陈独秀认为儒家思想和民主政治完全对立④全盘否定儒家文化
| A．②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①②③④ |