阅读下面的文字，完成后面题目。过去30年，中国创造的经济奇迹-优题课

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惊心动魄的玫瑰
朱成玉
听同事说，他老家西山的墓地旁边有一片地，被人开垦出来，种植了大面积的鲜花。他激动地向我们描述花开时节的那种盛况：花团锦簇，蝶飞蜂舞，令人惊心动魄。我们都觉得“惊心动魄”这个词用得有些夸张。可他一再地说，如果我们身临其境，也会用同样的词语来描绘。被逗弄的心，奇痒无比，就想一刻不停地赶到那里，闻一闻那万千朵花凝聚到一起的香，会把一颗灵魂酵成怎样的佳酿。
惊心动魄！果不其然，当我来到这里，第一眼看到它们的时候，第一个想到的词语竟然也是它。漫天的红色排山倒海般压过来，一漾一漾的风把花香一波波地送过来，整个世界霎时间变成了一个小小的只属于童话的村庄，来安置我们受到惊吓的眼睛和陶醉的心。
遗憾的是，这种陶醉并没有持续太长的时间，便被一群商贩破坏掉了。他们在一起叽叽喳喳，似乎正在为鲜花的价格争论不休。
再美的花朵，和钱一沾边就变得不那么美了。当我们置身于这片花的海洋，惊艳之外，第一时间想到的便是猜测这片花园的经济价值，并开始为主人聪明的经济脑瓜心怀嫉妒地赞赏不已。我们在心里拨弄着算盘：按照市场的最低价格，一束花50元钱，那么这里的玫瑰至少可以扎出上万束花，那是多么大的一笔天文数字啊。
商贩们不停地往车上搬运着一袋袋包装好的玫瑰，他们要抢在情人节之前将它们再重新包装，发往各地，贩卖给尘世中那些涂脂抹粉的爱情，那些爱情需要靠它来装扮。尤其是北方，正在飘着雪花，需要玫瑰去温暖那些苍白和寒冷的灵魂。
花园的主人是一个上了年纪的老人，由于长时间的劳作，他的背驼得厉害，但从他布满笑容的脸上看，他的心情非常好。尤其是他在数钱的时候，眯缝着眼睛，那种贪婪的神态让人生厌。我想，一定是那些金钱让他阳光灿烂。那一刻，我感到他身后那排山倒海般的红正在慢慢褪色。
一些来得晚没有贩到鲜花的商贩不停地抱怨着，并跟在老人身后不停地纠缠，原因是老人还有一块“不动产”，大约有一亩地。可是不管商贩怎样苦口婆心，并且把价格一再地提，也没有打动老人的心。老人很固执，只是一个劲儿地摇头。
“这老头，肯定是想抬到更高的价钱。”同事们纷纷议论。
庆幸的是，我们每个人都以批发的价格提前预定了一大捧玫瑰，准备回到城市点燃自己多姿多彩的爱情。付钱的时候，我忍不住揶揄着那个老人：“挣这么多钱能花得了吗？家里还有什么人啊？”老人嘿嘿地笑了，“没什么人了，只有一个老伴，在那儿呢。”顺着老人的手指，我们看到了一座坟墓。与其说是坟墓，不如说是一个被精心侍弄的花园。坟墓周围，有一亩地那么大一片火一样燃烧着的玫瑰，正是老人坚决不卖的“不动产”。
老人说，他的爱人在年轻的时候就因为难产死掉了，孩子也没有保住。他孤身一人过着剩下的日子。老人的爱人生前最喜欢的就是花，各种各样的花在她的侍弄下都变成了花的精灵。她走后的日子里，那些花成了他唯一可以倾诉的对象，他每天对着它们唠唠叨叨，像和她生前一样，每天把生活中的琐事挂在嘴边，含在嘴里，不停地咀嚼。他在她的坟墓旁边都种上了鲜红的玫瑰，他每天倘佯在花的海洋中，回忆他们没有走到头的一生。她在地下，他在地上，但并没有阻止他们的交流，这些花就是他们之间的使者，一朵花落了，他就认定是她累了，要睡一会儿。一朵花争先恐后地绽放，他就认定是她醒了，要和他聊天，他就坐下来，把生前他们津津乐道的话题一遍遍地重复着，唱那些她喜欢的老情歌，翻看一些褪了色的照片……在他眼里，那些花朵是会说话的，在他们之间慢慢流淌着从不曾枯竭的温柔之水。
慢慢地，老人的玫瑰越种越多，就有人来他这里买他的花，刚开始的时候他不卖，后来一想，自己也没有别的本事挣钱，这也算是一个不错的挣钱的途径，而且还可以每天在这里守着她。他就干脆在这里给自己盖了间小屋，每天守着那些玫瑰，快乐地过着他余下的日子。
这一次的惊艳甚于第一眼见到的花海，我们只在杂志上看到过这种煽情的故事，没人敢相信这是真的。可是老人在，玫瑰在，那个小屋在，那个花园般的坟墓也在。“明年俺要把那片地也开垦出来，种子、肥料，到处都需要钱哩。”老人向我们指了指远方的一片地，雄心勃勃地说。
那些买到这些玫瑰的人有福了！这些花朵是献给真正的爱情的。它们会说话，但不是简单的海誓山盟。当尘世中涂脂抹粉的爱情纷至沓来，令人目不暇接的时候，我们需要用它们来点燃真爱的花香。
老人累了，在花丛中打着瞌睡，蜜蜂用它们的吸管存储着花蜜，蝴蝶用它们的翅膀运送着花香，而老人的嘴里依然在不停地自言自语，仿佛是对他的老伴念叨着：睡吧，一切都在，一切都好。
（选自《做人与处世》2014年9月，有删改）
“庆幸的是，我们每个人都以批发的价格提前预定了一大捧玫瑰，准备回到城市点燃自己多姿多彩的爱情”一句中，作者为什么说“庆幸”？
小说故事情节较为曲折，请找出作者在文中设下的悬念。
小说标题命名为“惊心动魄的玫瑰”，用意何在？

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论梦想
林语堂
①有人说过，不知足是神圣的；我却以为不知足是人性的。猴子是第一号的阴沉动物，在动物中，我只看见黑猩猩有一个真正忧郁的面孔。我往往觉得这种动物很像哲学家，因为惟有哲学家才会有忧郁和沉思的表情。牛似乎不会思想，至少似乎不在推究哲理，因为它们看起来是那么知足；象也许会怀着盛怒，可是它们那不断摆动象鼻的动作似乎代替了思想，而把胸怀中的一切不满都排除。惟有猴子能够显示出彻底讨厌生命的表情。猴子是真够伟大啊！
②九九归原的说起来，哲学或许是由讨厌的感觉而开始。无论怎样，人类的特征便是怀着一种追求理想的期望，一种忧郁的、模糊的、沉思的期望。人类住在这个现实的世界里，还有梦想另一个世界的能力和倾向。人类和猴子的差异点也许是猴子仅仅觉得讨厌无聊，而人类除讨厌无聊外，还有着想像力。我们都有一种脱离旧辙的欲望，我们都希望变成另一种人物，大家都有着梦想。兵卒梦想做伍长，伍长梦想做上尉，上尉要想做少校或上校。一个气魄宽宏的上校是不把上校当做一回事的，用文雅的词语说起来，他仅仅称之为服务人群的一个机会而已。在事实上讲起来，这种工作确没有什么别的意义。老实说，琼·克劳馥（JoanCrawford）对于自己并不像世人那么注意，珍妮·盖诺（JanetGaynor）对于自己也不像世人那么注意。世人对一切伟人说：“你们不都是很伟大吗？”如果那些伟人真正是伟大的，他们总会回答：“伟大又算什么呢？”所以这个世界很像一家照菜单零点的餐馆，每一个顾客总以为邻桌顾客所点的菜肴，比他自己所点的更有味、更好吃。一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章自己的好。”在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的自己。
③这种特性无疑地是由于我们有想像力和梦想才能。一个人的想像力越大，就越不能得到满足。所以一个富于想象力的小孩，往往比较难于教育；他常常像猴子那样阴沉忧郁，而不像牛那样地感到快乐知足。同样离婚的案件在理想主义者和富有想像力的人们当中，一定比无想像力的人们多。一个理想中的终身伴侣的幻想会生出一种不可抗拒的力量，这种力量若在缺乏想像和理想的人们便永远不会感觉。笼统地说来，人类有时也被这种理想的力量引入歧途，有时则辅导上进；可是人类终是完全靠这种想像力而进步的。
④我们晓得凡是人都有志向和抱负。有这种东西是可贵的，因为志向和抱负大都被视为高尚的东西。无论个人和国家，都有梦想，我们的行动多少都依照梦想而行事。有些人比一般普通人多做了一些梦，正如每个家庭里都有一个梦想较多的孩子，或是有一个梦想较少的孩子。我得承认我私下比较喜欢那个有梦想的孩子，虽则是个比较忧郁的孩子，也没有关系；他有时也会享受到更大的欢乐、兴奋和狂喜。我觉得人类的构造和无线电收音机很相像，所差者我们收来的不是播来的音乐，而是我们自己所产生的观念和思想。有些灵敏的收音机能够收到其他收音机所收不到的短波，因为这些更远更细的音乐不大容易收到，所以更觉宝贵。
⑤而且我们幼时的那些梦想并不是没有实现性的。这些梦想常和我们终身共存着。因此，如果我自己可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼（TheMermaid）的故事，想着那美人鱼的思想，渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所能感到的最深沉最美妙的快乐了。所以，无论一个孩子是在屋顶的小阁上，或在谷仓里，或是躺在水边，随处都有他的梦想，而这些梦想也是真实的。爱迪生、史蒂芬生、司格德（SirWalterScott）这三个人在幼年时都梦想过。这种奇妙的梦想，结出了最优美最瑰丽的果。但是较平庸的孩子也曾多少有过这些梦想。他们梦想中的幻象或许各不相同，但是他们感觉到的快乐是一样的。每个小孩子都有一颗思慕的和切望的灵魂，怀着一种热望去睡觉，希望在早晨醒转来时发现他的梦想已成为事实。他并不把这些梦想告诉大家，因为这些是他自己的，是他正在生长的自我的一部分。小孩子的梦想当中有些较为清晰，有些较模糊，清晰者产生了迫使这梦想实现的力量；而那些较不明晰的便在长成的时候逐渐消失。我们一生中总想把我们幼时的梦想说出来，但是，“有时还没有找到我们所要说的话，我们已经死了。”
（有删减）
下列关于“梦想”的相关说法，符合文意的两项是（）

A．人类比猴子高级的地方就在于猴子仅仅觉得讨厌无聊，人类除讨厌无聊外，还有着想像力。

B．世间没有一个人会感到绝对的满足这种特性无疑地是由于我们有想像力和梦想才能。一个人的想像力越大，就越不能得到满足。

C．志向和抱负大都是高尚的东西。无论个人和国家，都有梦想，我们的行动多少都依照梦想而行事。

D．作者在幼年时梦想过成为爱迪生、史蒂芬生、司格德，这些奇妙的梦想，结出了最优美最瑰丽的果。

E．每个小孩子都有自己的梦想，他们并不把这些梦想告诉大家，所以这些是他们自己的，是他正在生长的自我的一部分。
下列说法符合文意的一项是（）

A．猴子的伟大在于，它是第一号的阴沉动物，忧郁和沉思的表情显示出彻底讨厌生命的表情。

B．富于想象力的小孩，比较难于教育，因为他像猴子那样阴沉忧郁，而不像牛那样地感到快乐知足。

C．我们幼时的那些梦想都有实现性的，并和我们终身共存着。

D．小孩子清晰的梦想迫使他有了实现梦想的力量，并使之变为现实；而模糊的梦想则会使他在长成中逐渐消失，导致他一事无成。

试分析“这个世界很像一家照菜单零点的餐馆，每一个顾客总以为邻桌顾客所点的菜肴，比他自己所点的更有味、更好吃。”的含义。
刘谦幼时在某百货公司看到魔术表演，引发了他对魔术的热忱并梦想成为一个魔术师，7岁时开始自学魔术，8岁时开始尝试表演给同学看。他所表演的第一个魔术是，先把一枚硬币吃进嘴里，再把它从后脑取出来。很少有人知道，这位已经名闻天下的魔术师，从没有正式拜师学魔术，而且一直“不务正业”：中学时他好玩电脑，上大学时则报了日语专业，毕业出来后却又爱上了唱歌，但绕了十几年，刘谦终于还是当上了职业魔术师、星空卫视《魔星高照》的节目主持人。
结合文本观点，谈谈你对上面这段话的理解。

实用类文本阅读
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宇宙是唯一的吗？
吴炎
上世纪70年代，一些科学家提出了一种假设，即我们的宇宙只不过是许多宇宙之一，它们都有着各自的物理定律和错综复杂的结构，生命就在其中一切条件都恰好适宜的宇宙中出现。到了80年代，现代宇宙中的某些理论则证明，这样的“平行宇宙”的确可能存在。近年来，英国家发现了另一个“宇宙”在我们的宇宙中遗留的痕迹，他们认为有可能证明了多元宇宙的存在。
“宇宙膨胀”产生更多宇宙？
科学家通过宇宙大爆炸遗留下来的辐射证实，宇宙曾经历过一个转瞬即逝的超高速扩张阶段，科学家将这个阶段称为“暴涨宇宙”模型。简单地说，就是宇宙在极其短的时刻（远小于1秒），将其体积瞬间扩大，就像吹气球一样。而如果膨胀的速率稍微改变一点儿，那我们的宇宙就不会是现在这样了。因此，许多科学家开始怀疑“暴涨宇宙”模型。他们提出，我们现在观测到的宇宙空间，更贴切的说法是类似一个泡沫，在宇宙之外还存在无数个泡沫，也就是说，存在无数个宇宙。所有的宇宙有着同样的或者说类似的机制进行各种限制，每个宇宙都经历了一次大爆炸，他们都是在大爆炸中诞生，并且存在着相同的物理定律。但是，并不是说所有的宇宙都能“存活”下来，只要将大爆炸的“参数”进行细微的调整，各种宇宙就会出现不同的情况了。
多元宇宙论的观点
支持“宇宙永恒膨胀论”的科学家认为，我们所在的宇宙只是一个更大宇宙中的其中之一，不管是我们的宇宙还是其他的宇宙都处于不停地膨胀当中，同时之间也有更多宇宙产生，此论点也被称为“多元宇宙论”。其他宇宙的特性与我们存在差异，但与我们所处的宇宙共存。虽然宇宙膨胀说仍然没有切实的理论模型，但理论表明，的确可以有若干宇宙以不同的速率同时膨胀。在这个更为广大的“多元宇宙”中，我们的“宇宙”只不过是极渺小的一个单元罢了。其他的宇宙中可能无法产生银河系、恒星、行星和生命，甚至根本无法产生物质。然而我们所认为的必备条件也许并不唯一，同时修改若干常量或定律，组合得出的物理定律体系与我们的条件大相径庭，但却可能营造同样宜于生存的和谐世界，甚至可以有生命在其中诞生。
另一个“宇宙”被发现的证据
不久前，英国科学家罗杰•彭罗斯称已经发现了宇宙大爆炸之前还存在另一个宇宙的证据。他在对宇宙微波背景辐射的研究中，发现了神秘的同心圆现象，可以认为宇宙诞生之前还有宇宙，并且提供了在前一个宇宙中所发生事件的痕迹。根据他的研究报告称，一共发现了12个同心圆辐射“印迹”，其中有5个圆具有特别的意义，分别对应着宇宙演化历史上5次大规模的事件。出现星系团附近的神秘“圆环”的变化幅度在背景辐射上看却显得非常低。因此研究人员似乎开始抛弃“暴涨”宇宙模型，“暴涨”理论认为宇宙诞生于一次大爆炸中，并在将来会继续膨胀直到一个临界点，这种宇宙模型不仅有开端，也有结束。这一发现并非是对大爆炸理论的否定，相反，它支持这样一种观点，即大爆炸可能发生过很多次。科学家们解释说我们生活于一个“循环”的宇宙中——当我们的宇宙终结，标志着一个“世代”的结束。但是它会立即引发一次大爆炸，从而产生一个新的“世代”，也就是一个新的宇宙，这样永恒循环。两位著名宇宙家——普林斯顿大的保罗•斯泰恩哈特和牛津大的尼尔•图洛克曾出版图书表示：“无论是时间还是宇宙都没有开始或者结束。宇宙进化过程是循环往复的，‘大爆炸’每一万亿年发生一次，每一次都伴随着新物质和新辐射的产生，并形成新的星系、恒星、行星以及生命。我们不过是最近一次循环的组成部分。”
下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的两项是

A．除我们的宇宙之外的宇宙如果修改若干常量或定律，组合得出的物理定律体系，生命就有可能在其中一切条件都恰好适宜的宇宙中出现。

B．科学家通过宇宙大爆炸遗留下来的辐射推测，宇宙可能曾经历过一个在极其短的时间（远小于1秒）内其体积瞬间扩大的阶段。

C．“多元宇宙论”认为我们所在的宇宙只是一个更大宇宙中的其中之一，所有的宇宙都处于不停膨胀当中，同时之间也有更多宇宙产生。

D．罗杰•彭斯在对宇宙微波背景辐射的研究中，发现了宇宙大爆炸之前还存在着另一个宇宙的证据，这一发现是对大爆炸理论的否定。

E．有科学家认为宇宙进化过程是循环往复的，一个“时代”结束后，就会立即引发一次大爆炸，从而产生一个新的“时代”，也就是一个新的宇宙。
请用简洁的语言概括“多元宇宙论”的观点。
根据文意，你认为“宇宙是唯一的吗”？

文学类文本阅读
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父子的母校
韦如辉
父亲对儿子说起他的母校，腮边的胡碴儿都飞快地跳起了舞。
父亲说，那操场，那教学楼，那梧桐树。父亲放下手中的锄头，夸张地打开自己的双臂，语无伦次地说，那家伙，那个大啊!那个高啊!那个美啊!
儿子的思想，随着父亲夸张的动作，鸽子一样地飞向远方。
父亲放下双臂，风摆树叶似的抖着右手又说，还有那教室，那家伙，窗明几净。父亲从嘴里喷发出的唾沫和浓重的烟草味，在阳光下的田野上肆无忌惮地游走。
儿子屏住呼吸，全神贯注地看完父亲一连串的表演，最后才语气稚嫩地问，爸，你的母校真的那么好吗？儿子不是不相信父亲的话，实在是儿子没见过被父亲夸奖得如此美好的学校。
父亲似乎不高兴，一脸愠色地拨弄了一下儿子的脑袋。儿子的脑袋，弹簧似的晃了晃。父亲语气凝重地说，你小子，我说的还能有假!
儿子的梦里，就有了父亲的母校。有了那操场，那教室，那高楼，那梧桐树。
父亲从村外一步三摇地走，背上压着山一样大捆的柴草。
眼看就要入冬了，父亲必须用这些柴草，认真地对付这个即将到的寒冷冬天。
有一天，儿子扶下父亲背上的最后一捆柴草。儿子请求，爸，带我去看一看你的母校，好吗？
对于儿子的请求，父亲觉得既在意料之外，又在意料之中。父亲认真地吐一口烟雾，才对儿子说，真想去？
儿子努力地点了点头，嘴里坚定地说，想！
第二天，田地里的浓雾还没有淡下的时候，父子俩就上路了！
父亲边走边对儿子说，我的母校在县城，离咱家可远了。得翻过两条河，再坐三个钟头的车才能到达啊。父亲说到最后一个“啊”字，诗人般抒发出一串长音。
临近中午的时候，父子俩几经周折才到了县城。
县城真是个好地方，儿子从没去过县城，儿子的好奇心被极大地调动起了。儿子从心眼里羡慕父亲，父亲是个了不起的人物，他的母校能在县城，他能在县城里读书，真是了不起。
走到一块开阔地，父亲异常兴奋，眼睛放射出万丈光芒。父亲说，看，这块，就是母校的操场，那家伙。父亲的语气里跳动着数以万计个惊喜的细胞。
儿子满眼惊奇，眼神随着操场的开阔地而延伸而翻腾而跳跃。
父亲用手一指，看，那个四层楼，就是我们的教室哩。我的班在三楼，最东头的那个门，看见了没有？
儿子当然看见了。儿子的眼睛里是一座巍然屹立的高楼。儿子心想，什么时候自己能到那教室里读一天的书，哪怕是一天也就心满意足了！
父亲嘴里还在说，信不信？那家伙！
从县城回，儿子整夜做梦。儿子的梦当然都与父亲的母校有关。
后来，儿子真到县城读书。父亲对儿子说，你读书的那个学校，就是我母校，那家伙！
再后，儿子考上了大学，儿子成了城里人。
儿子什么都搞清楚了。父亲没上过一天的学，父亲在城里根本就没有什么母校。父亲心里装的那几个字，还是从扫盲班拾的。
那么父亲为什么称自己在城里有母校呢？为什么又把体委大厦和体委操场指鹿为马呢？儿子当然清楚，儿子清楚得眼睛里蓄满了泪花。
（选自《微型小说选刊》2011年第11期，有删节）
下列对这篇小说有关内容分析和概括，最准确的两项是

A．结合全文看，这篇小说贯穿全文的线索是母校或父子的母校。

B．父亲说起他的母校时神采飞扬，不仅是为了激发了儿子对父亲的母校的神往，也是自己对上学的向往。

C．父亲带儿子到城里看他根本不存在的母校，是为了告诉儿子城乡的差别，使儿子产生进城学习的欲望。

D．小说两次写到儿子的梦，在结构上起到推动情节的作用。

E．儿子如愿以偿考取了父亲的母校后，得知父亲并没有什么母校，于是理解了父亲的良苦用心。
父亲并没有母校，小说为什么还用“父子的母校”为标题？
有人认为父亲以欺骗的形式来激励儿子，虽然能取得短时期的作用，但对孩子的成长并不利。你认为呢？

论述类文本阅读（9分，每小题3分）
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阅读即享受
岳洪治
国人自古就有尊重知识、鼓励耕读的传统。读书人每以“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的话勉励自己。然而，如果认真想一想，这个话似乎也不是那么完美。
为什么这样说呢？因为，勤学苦读，固然是一种积极的人生态度，然而，一个“苦”字，势必会使一些人把读书视为畏途，尚未接触便远远地避开了。这些年来，阅读率的下降，固然有很多因素，而认为读书辛苦，不如坐在电脑前打游戏来得痛快，也是使一些人疏远书本的一个原因。
我们为什么不能把读书变成一种享受，变成一件快乐的事情呢？
国人向来以“读万卷书，行万里路”为理想人生的目标。一个人无论从事何种职业，读书都应该是毕生躬行的事业。如果说，生活的最高目的是健康和快乐，那么，愉快的阅读，也应该成为读书的一个最主要的目的。除去年少时做功课，年长后做学问所必须的阅读，因为不得不读而难免枯燥乏味之外，我们的阅读，都应该是愉快的，都应该是一种享受。具体而言，愉快的阅读，就是陶渊明在《五柳先生传》中所说的“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食”的那种读书。假如是汲汲于职称、汲汲于做官、汲汲于炒股盈利而读书，纵然你读得很努力、很见成效，但是，这阅读的过程也是很难愉快的。
然而，要达到读书的高境界，要实现愉快的阅读，所读的书，必须是你真正喜欢的书，是可以使你内心得到满足、心智更加丰盈的书。因为只有阅读这样的书，才会有思想上的共鸣，才会获得精神上的享受，你才会因为阅读的愉快而进入“欣然忘食”的高境界。
在一个讲究品质的时代，要想使自己成为一个有品质、有修养的人，一个最为便捷有效的途径，就是多读好书。那么，什么样的书，才可以称之为好书呢？我想，好书至少应该具备如下几个要素：第一，作品的思想内容，应该是作者曾经接触过的、思考过的社会生活的艺术地再现。整体上，具有一种催人奋进、积极向上的内在品质和自然完美的表现形式。第二，作品语言要清新质朴、生动形象，既优美流畅，又富含感情与哲理。第三，每个句子，都应该是从作者心田里生长的美丽花朵和智慧果实，能够让读者在愉快地阅读中，不由自主地就进入了作品中的世界。
一本好书，是一个人最贴心的友伴和心灵上不可缺少的营养美食。人生在世，许多东西都可以放弃，只是不要放弃了享受阅读的权利。
（选自《中华文摘》2011年第1期，有删改）
下列对原文的理解与分析，不正确的一项是

A．因为读书辛苦，使一些人把读书视为畏途，这是造成了阅读率的下降的重要原因之一。

B．生活的最高目的是健康和快乐，愉快的阅读，是读书最主要的目的之一。

C．假如为了职称、做官和炒股盈利这些功利而读书，那不是我们推崇的快乐阅读。

D．不管什么时候，也无论什么情况下，阅读都是一件快乐的事，我们不要放弃享受阅读的权利。

请说说作者为什么说“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”也不是那么完美？
从全文看，我们应如何把读书变成一种享受，变成一件快乐的事情呢？