从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是( )
| A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会 |
| B．统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服” |
| C．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人 |
| D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会 |
曾任国民党陆军总司令的张发奎在回忆录中写道：“他（蒋介石）坚持抗战到底誓不投降，为了这一点，我钦佩他，事实上这是很难坚持的，这八年是相当艰难的岁月，但他从未动摇过决心。在日本提出看来比较合理的条件时，蒋先生仍拒绝接受和议。”对此理解正确的是
①肯定了蒋介石坚定抗战的意志②赞成蒋介石坚持全面抗战路线
③个人回忆带有较强的主观色彩④是研究国民党抗战的重要史料
| A．①② | B．②④ |
| C．①③④ | D．③ |
孙中山晚年曾说：“欧洲当时是为个人争自由，到了今天……万不可再用到个人身上去，要用到国家身上去。个人不可太自由，国家要得到完全自由。……如果拿自由平等去提倡民气，便是离事实太远，和人民没有切肤之痛。他们便没有感觉；没有感觉，一定不来附和。”其目的是
| A．真正实现国共合作 | B．反对西方个人自由 |
| C．挽救国家民族救亡 | D．实现普遍平等民权 |
美国人何天爵在《西方视野里的中国形象》中说：“1875年5月，一位尊贵的清朝官员与一位美国姑娘喜结良缘。得知这一消息后，我与领事想顺便就中美联姻一事向总理衙门的官员表示祝贺。……我的话说完之后，有一段时间是死一般的静寂。最后还是恭亲王先抬起了头，接着他长长地出了一口气说：今天真是热得可怕。”官员出现“死一般的静寂”是因为
| A．婚姻观念简约文明 | B．中美文化趋向融合 |
| C．传统习俗受到冲击 | D．政府无法掌控婚俗 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程，要么完全照抄，要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，必将削弱这一文明。”这一思想是对哪一历史事件的反思
| A．鸦片战争 | B．洋务运动 |
| C．维新变法 | D．辛亥革命 |
据统计：中国1810-1867年间，由基督教传教士翻译的795部译著中，宗教类占86%、人文学科和自然科学类仅占6%。1850-1899年之间的567种译著中，应用科学占40%、自然科学占30%、历史、地理占10%、社会科学占8%，宗教、哲学、文学和艺术占3．5%。英美国家著作是主要来源，占全部译著的85%，1902年至1904年，译著中来自日本的占全部573篇著作的62．2%。以下说法正确的有
①鸦片战争前西学东渐风气已经出现②洋务运动期间开始接触西方科学
③甲午战争后国人更为关注日本社会④民主共和思想在知识阶层广泛传播
| A．①③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |