在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指:
A.制天命而用之 |
B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政” |
C.兼相爱、交相利 |
D.加强中央集权,防止人民反抗 |
根据西周宗法制的规定,下表中有资格继承王位的是
妻妾 |
一般称谓 |
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妻(正室) |
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西周按照血缘宗族关系构成的金字塔式宗法制等级是
A.周天子-诸侯-卿大夫-士 | B.士-卿大夫-诸侯-周天子 |
C.周天子-卿大夫-诸侯-士 | D.周天子-诸侯-士-卿大夫 |
按西周宗法制的规定,下列不一定能成为相对血缘关系范围内的大宗的是
A.周天子的嫡长子、嫡长孙 | B.卿大夫的嫡长子、嫡长孙 |
C.诸侯的嫡长子正妻所生的长子 | D.诸侯正妻所生育的儿子 |
“礼乐征伐自天子出”变成“礼乐征伐自诸侯出”的历史现象反映出的本质是
A.诸侯国帮助周王室巩固统治 | B.周天子把权力下放给诸侯 |
C.周天子失去天下共主的地位 | D.周王室文化衰败军事落后 |
《史记·楚世家》记载了楚庄王向周定王“问鼎小大轻重”一事,这说明了
A.楚王关注青铜鼎的铸造 | B.楚王想替代周王号令天下 |
C.楚王欲与周王平分天下 | D.楚王想要兼并其他诸侯国 |