阅读下面两篇文言文，完成下题【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无-优题课

阅读下面两段文言文，完成6—10题。
【甲】黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。
【乙】生而眇（miǎo，瞎）者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣（摸）籥（yuè，像笛子的管乐器），以为日也。（节选自苏轼《日喻说》）
下面哪两组句子中加点词语意思相同?

A．益习其声	B．蔽林间窥之香远益清（《爱莲说》）坐窥井邑（《黄鹤楼》）
C．乃去	D．至则无可用

太祖乃悟（《赵普》）至于园可无憾矣（《于园》）
E.尽其肉，乃去
日始出时去人近（《两小儿辩日》）
【答】和
甲乙两文中共有四个句子含“者”字，其中一个“者”的意思和用法与其它三个不同。这个句子是哪一句？句中“者”的意思是什么？
【答】
用现代汉语翻译下面句子：
（1）稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。
【答】
（2）或告之曰：“日之光如烛。”
【答】
“黔驴之技、黔驴技穷、庞然大物”均是由这则故事中演化出来的成语，请运用这三个成语，简洁地概括本文的故事内容。
【答】

老虎和眇者对陌生事物有不同的认识过程和结果，你从中得到了哪些启示?
【答】

文言文阅读
河中石兽
①沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更颠乎？”
④如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
解释下面句中加点的词语。
⑴一寺临河干（）⑵山门圮于河（）
⑶阅十余岁（）⑷但知其一（）
下面句中的“之”用法不同的一项是（）

A．闻之笑曰	B．当求之于上流
C．一老河兵闻之	D．其反激之力

用现代汉语翻译下列语句。
⑴是非木柿，岂能为暴涨携之去？⑵然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
这个故事说明了一个什么道理？
为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要回答。

文言文阅读（共10分）
阅读《陋室铭》，完成小题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
解释文中的字。
（1）有仙则名名：（2）斯是陋室斯：
（3）惟吾德馨馨：（4）何陋之有何：
（5）谈笑有鸿儒鸿：儒：（6）往来无白丁白丁：
（7）可以调素琴调：（8）无案牍之劳形劳：形：
下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）。

A．山/不在高，有仙/则名	B．苔痕上/阶绿，草色/入帘青
C．谈笑/有鸿儒，往来/无白丁	D．无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形

作者从哪几方面描写陋室的？

王戎七岁，尝与诸小儿游。见道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
解释加点词语。
（1）尝与诸小儿游（2）竞走取之
其他的小孩都跑去抢李子，为什么王戎不动？你认为他是一个怎样的孩子？

孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
解释下面加点词。
①蒙辞以军中多务辞：
②即更刮目相待更：
用现代汉语翻译下面的句子。
但当涉猎，见往事耳。
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾有何用意？