辛亥革命爆发后不久，孙中山指出：“（中国）每省对于内政各有其完全自由，各负其统御整理之责；但于各省上建设一中央政府，专管军事、外交、财政，则气息自连贯矣。”此语表明孙中山（ ）
| A．汲取分权制衡的思想 | B．放弃民主共和的道路 |
| C．主张三权分立的原则 | D．认同自由平等的观念 |
宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（ ）
| A．佛教和道教思想 | B．法家思想和“经世致用”学说 |
| C．佛教．道教和法家思想 | D．佛教思想和“经世致用” |
(2007海南卷)宋代理学的形成是由于（ ）
| A．道教思想融入儒学 | B．佛教思想融人儒学 |
| C．儒家的伦理观出现本质变化 | D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学 |
从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（ ）
| A．中国思想文化出现倒退 | B．中国由分裂走向统一 |
| C．商品经济发展受到限制 | D．专制主义中央集权制度加强 |
汉武帝问贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，
皆绝其道，勿使并进。”（引自《汉书·董仲舒传》）董的对策（ ）
| A．指出了汉武帝的弱点 | B．违背了汉武帝的初衷 |
| C．触犯了汉武帝的忌讳 | D．迎合了汉武帝的意愿 |
孔子“仁”的思想在先秦时期所体现的进步意义主要是（ ）
①有利于抑制统治者的暴政②有利于缓和社会矛盾
③成为各国变法的理论依据④有利于调解社会人际关系
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |