上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是（ ）
| A．明末清初的“工商皆本”意识 |
| B．魏源“师夷长技以制夷”的思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”主张 |
| D．辛亥革命民主共和的思想 |
下列关于右图的认识，不正确的是
| A．是继汉代犁耕发展后农具改革的又一次突破 | |
B．自此之后，牛耕得到广泛的推广 |
C．与旧犁相比具有省力、提速、耕作随心所欲的特点 |
| D．标志着中国传统步犁的基本定型 |
文明、文明的意义只有在历史的长时段中才能凸现，站在今天，回顾人类从早期游徙不定到定居生活的转变过程，最具决定性意义的一步是
| A．谷物种植 | B．房屋建造 | C．陶器制作 | D．牲畜饲养 |
下列图片中工具反映了商周时期农业生产力水平的是
中国古代农业经济的基本特点包括
①种植业为主，家畜饲养业为辅 ②精耕细作 ③男耕女织 ④以土地国有制为主
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
二战后调整世界经济贸易和金融的三大支柱是
①《布雷顿森林协定》②世界银行 ③国际货币基金组织 ④《关税与贸易总协定》
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |