上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是（ ）
| A．明末清初的“工商皆本”意识 |
| B．魏源“师夷长技以制夷”的思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”主张 |
| D．辛亥革命民主共和的思想 |
下列研究1943年开罗会议进程的第一手史料中，价值最高的是
| A．丘吉尔的《二战回忆录》 | B．1943年的《蒋介石日记》 |
| C．罗斯福给斯大林的信 | D．美国外交部的会议记录档案 |
“外争国权，内惩国贼”，“未经国民许可，签字誓不承认”，“还我学生，还我自治”这些抗议口号同时出现在
| A．五四运动时期 | B．国民革命时期 |
| C．辛亥革命时期 | D．抗日战争时期 |
1861年，美国爆发了南北战争，俄国开始了废除农奴制改革。十年后，
| A．日本开始“明治维新” | B．统一的德意志帝国成立 |
| C．工业革命在英国率先发动 | D．美国成为世界头号工业强国 |
世界各国走向现代化的道路各不相同，陈旭麓先生说西欧是走出中世纪，而 “中国是被轰出中世纪的”。把中国“轰”出中世纪的是
| A．鸦片战争 | B．洋务运动 | C．启蒙思想 | D．工业革命 |
某同学以《1899年的上海》为主题，创设了下列场景，其中可能被老师否决的是
| A．很多市民到商务印书馆购买新书 | B．报童们在租界内兜售《申报》 |
| C．新式学堂师生讨论近代数理知识 | D．知县在县衙公堂阅读《民报》 |