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题文

阅读材料,回答问题。
材料一   古希腊智者学派的代表人物之一普罗塔哥拉提出了“人是万物的尺度”;与智者学派同一时代的苏格拉底提出“认识你自己”“如何认识自己”“知识即美德”;中国儒家思想的创始人孔子提出“敬天地,远鬼神,近人事”“为政以德”“克己复礼”“己所不欲,勿施于人”。
材料二   人文主义的思想核心是反对世纪神学抬高神、贬低人的观点,强调人的可贵;反对神学的禁欲主义和来世观念,提倡人们观现世生活的追求;反对宗教束缚和封建等级观念,追求人的个性解放和自由平等;反对中世纪的蒙昧主义,推崇人的经验和理性;提倡人类认识自然.征服自然,以造福人生。
材料三   刘祚昌认为,宗教改革猛烈地冲击了天主教会,促成了教会的分裂,有力地削弱了封建统治,从而有利于资产阶段的活动,为资本主义生产时代的到来铺平了道路,在政治上、经济上加强了君主专制,加强了新兴的民族国家;改革中产生的路德教和加尔文教对资本主义的发展起了积极作用,为其提供了强大的精神武器,为其发家致富作辩护,并为他们不择手段掠夺大开绿灯。
材料四   启蒙思想家们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。他们集中力量批判专制主义、教权主义,号召消灭专制王权和等级制度,追求政治民主.权利平等和个人自由。
(1)根据材料一,结合所学知识,归纳孔子与古希腊思想家探究对象的相似之处和各自的根本目的。
(2)根据材料二、材料三、材料四,结合所学知识,归纳文艺复兴.宗教改革.启蒙运动是如何发展人文主义的。
(3)根据材料三.材料四,分析宗教改革与启蒙运动中资产阶段与专制王权的关系。

科目 历史   题型 综合题   难度 中等
知识点: 春秋战国时期各国的改革
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补充材料:
材料一:至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古今之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。
———朱熹《行宫便殿奏札》
材料二:前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。
———李贽《藏书》
请回答:
(1)从三幅图中,你获得了哪些信息?


(2)根据材料一、二分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题?
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阅读下列材料:
材料一:为深化传统友谊,加强友好合作,中非双方共同商定将于11 月3 日至5 日在北京举行中非合作论坛北京峰会暨第三次部长会议。其间还将举行中非领导人与工商界代表高层对话会和第二届中非企业家大会。召开中非合作论坛北京峰会是中非关系具有重要历史意义的一件大事。峰会的主题确定为“友谊、和平、合作、发展。”会议将发表政治宣言和在社会经济领域开展合作的行动计划。
———中国新闻网
材料二:中国与非洲国家的友好往来历史悠久。中非人民之间的传统友谊源远流长,今年是新中国与非洲开启外交关系50 周年。50 多年来,中国与非洲国家互相理解、互相支持、互相帮助,已成为全天候的好朋友,真诚合作的好伙伴、情同手足的好兄弟。在过去的半个世纪中,中非高层互访达800 多起,迄今,中国已同48 个非洲国家建立了外交关系。
请回答:
(1)根据材料二,中国领导人同非洲国家领导人第一次握手的标志性事件是什么?
(2)举例说明50 多年来,中国与非洲国家互相支持、互相帮助的重大事件。
(3)根据材料一、二,联系所学知识,谈谈我国加强同非洲国家友好合作体现了我国外交政策的什么特点。

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