稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，容纳了当时诸子百家中的各个学派。李斯、韩非等曾来稷下游说和进行学术访问,荀子担任过稷下学宫的祭酒。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向,都可自由发表见解。材料主要说明了“稷下学宫”是
| A．宣传法家思想的主要场所 | B．当时百家学术争鸣的重要场所 |
| C．当时重视教育的具体表现 | D．最早的官办学校 |
1934年《申报》载“现代中国的摩登姑娘、太太们，哪一个不是成了洋货商店的好主顾，从头发丝尖儿起，至高跟皮鞋底的最末一英寸止，差不多除了她们固有的中华血统的皮肉之外，全都装饰着舶来的服饰用品。连日常的食品，为了求清洁卫生的绝大理由，也积极地洋化起来，以期脱胎换骨，由黄皮肤黑眼珠渐渐地变成优生的雅利安或是斯拉夫的新种”。该材料主要反映了当时( )
| A．服饰的西化 |
| B．洋货倾销中国 |
| C．社会上的崇洋现象 |
| D．学习西方的迫切愿望 |
改革开放以来，使丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上百姓餐桌，使城市人的饮食生活丰富多彩的是( )
| A．“小康”计划 |
| B．“菜篮子工程” |
| C．统购统销政策 |
| D．“安居工程” |
民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”，这一变化体现了( )
| A．近代化的历史趋势 |
| B．民主共和的平等精神 |
| C．西学在中国的发展 |
| D．“中学为体，西学为用” |
在中国近代史上，上海许多商家曾把招牌中的“满”字改成了“新”字，如“满汉首饰”“满汉茶食”改成了“新汉首饰”“新汉茶食”等。这主要是因为( )
| A．维新变法运动的兴起 |
| B．辛亥革命的进行 |
| C．新文化运动的开展 |
| D．五四运动的爆发 |
“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年”，这一材料反映了( )
| A．洋务运动中的新气象 |
| B．戊戌变法产生的社会变化 |
| C．民国初年的社会风貌 |
| D．中国共产党的建立带来的社会变化 |