史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次反思则是在戊戌变法后，何以学了西方仍然失败。从世界历史发展的潮流来看，当时的戊戌变法是
| A．维新派以富国强兵为目的实践活动 |
| B．先进中国人希图追赶历史发展的探索 |
| C．符合中国国情的救亡图存的运动 |
| D．资产阶级寻求救国救民道路的首次偿试 |
五四运动时，人们走上街头，高呼口号举行声势浩大的示威游行。其中，不可能出现的口号是（）
| A．“改造强盗世界，不认秘密外交，实行民族自决” |
| B．“誓死力争，还我青岛” |
| C．“外争国权，内惩国贼” |
| D．“人民！武装你们自己” |
甲午战争时，“所有官兵都携家带眷住在陆上，把兵舰当作一个衙门，点卯应粮，而海军经费则全部移去修建颐和园，……。”据此，你认为甲午战争中国失败的主要原因是（）
| A．军备落后 | B．政府腐败 | C．军费匮乏 | D．军纪松弛 |
有人认为：“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今后的中华通史，将是一部‘民主政治史’。…“从君主到民主”的历史转型中，成功的开端是（）
| A．鸦片战争 | B．洋务运动 | C．甲午战争 | D．辛亥革命 |
“人无贵贱皆兄弟，物论多少一秤分。铲除鞑虏建天国，剿灭妖言传真经”是指中国近代的（）
| A．三元里人民抗英 | B．太平天国运动 |
| C．义和团运动 | D．辛亥革命 |
英国的格雷斯顿曾这样评价鸦片战争：“在人类历史中，我从来见过如此不正义并故意要使国家蒙受永久耻辱的战争。飘扬在广州城头的英国国旗只是为了保护一桩可耻的交易进行的。”对此理解正确的是（）
| A．未看到英国发动战争的真实目的 | B．为英国发动战争作辩护 |
| C．认为自由贸易的原则不可侵犯 | D．支持中国的反侵略战争 |