清代乾隆年间,学者洪亮吉曾言:“然言其户口,则视三十年以前增五倍焉,视六十年以前增十倍焉,视百年百数十年以前不啻增二十倍焉……或者曰高曾之时,隙地未尽辟,闲廛未尽居也,然亦不过增一倍而止矣,或增三倍五倍而至矣……故田与屋之数常处其不足,而户与口之数常处其有余也。”由此分析洪亮吉人口论思想的进步性在于:( )
A.认识到人口激增会带来社会动乱 |
B.发现了清代人口增长的客观规律 |
C.肯定了人口多是国家富强的前提 |
D.意识到盛世之下隐藏着人口危机 |
公元前5世纪中叶以后古代希腊哲学家研究的核心问题是
A.自然科学 | B.“神”的本质 | C.法律制度 | D.“人”的本质 |
希腊智者学派的主张不包括
A.重视人的道德情操 | B.法律和道德应当以人为尺度 |
C.反对迷信,强调自由 | D.每个人都有自己的判断标准 |
黄宗羲和顾炎武思想的共同点是
A.反对“重农抑商” | B.强调经世致用的实际学问 |
C.反对君主专制 | D.主张政治上要“趋时更新” |
右图人物是Thomas Alva Edison,人们称赞他是“发明大王”,他却说
A.“我要扼住命运的咽喉,它决不能使我完全屈服” |
B.“物种逐渐起了变化” |
C.“天才,不过是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水” |
D.“人的构造和其他动物一样,尤其和猿更接近” |
托马斯·赫胥黎说:“我是达尔文的斗犬,我准备接受火刑,如果必要!…我正磨利我的牙爪,以备来保卫这一高贵的著作!”文中“这一高贵的著作”指的是
A.《物种起源》 | B.《人类的起源》 |
C.《判断力批判》 | D.《人类在自然界中的位置》 |