18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革时期相比，启蒙运动时期人们思考的问题突出表现在( )
| A．批判神权统治 | B．提倡人性解放 |
| C．倡导思想自由 | D．构建“理性王国” |
辛亥革命"不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤"。这一评价
| A． | 代表了新文化运动时期的认知水平 |
| B． | 对思想启蒙方面的局限性认识不足 |
| C． | 肯定了反对专制、追求民主的愿望 |
| D． | 基本上不符合辛亥革命的历史事实 |
对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是
| A． | "中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事" |
| B． | "吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者" |
| C． | "中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡" |
| D． | "近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也" |
图为苏轼的《枯木怪石图》，有评价说，枝干"虬（qiu,盘曲）屈无端倪"，石"亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也"。能体现其风格的是
| A． | "意存笔先，画尽意在" |
| B． | "笔才一二，像已应焉" |
| C． | "诗中有画"，"画中有诗" |
| D． | "以清雅之笔，写山林之气" |
安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图中体现儒家伦理思想的是
| A． |
①④ |
B． |
②④ |
C． |
①②③ |
D． |
②③④ |
1964年4月，77个发展中国家在日内瓦发表《七十七国联合宣言》，提出了建立平等互利的国际经济新秩序的要求。这表明
| A． | 世界格局呈现多极化趋势 | B． | 经济区域集团化进一步发展 |
| C． | 资本主义世界经济体系瓦解 | D． | 和平与发展成为时代主题 |